والعمامة ليست من الكفن

______________________________________________________

وفي «الصحاح (١)» أنّه ضرب من البسط وزاد في «النهاية الأثيريّة (٢)» أنّ له خملاً رقيقاً وعن «المغرب (٣) والاساس (٤)» أنّه ثوب من صوف وزاد الفيومي في «مصباحه (٥)» أنّه ذو لون ولا يكاد يقال للأبيض وعن «تهذيب الأزهري (٦)» النمط عند العرب والزوج ضروب من الثياب ولا يكادون يقولون النمط والزوج إلّا لما كان ذا لون من حمرة أو خضرة أو صفرة وأمّا البياض فلا يقال له نمط وعن «شمس العلوم (٧)» أنّه فراش منقوش بالعهن وعن «العين (٨) والمحيط (٩)» ظهارة الفراش.

قوله قدّس الله تعالى روحه : (والعمامة ليست من الكفن) قاله الأصحاب كما في «كشف الالتباس (١٠)» وكذا ذكروا كما في حواشي الشهيد (١١) على الكتاب ونسبه إلى المعظم في «كشف اللثام (١٢)».

__________________

(١) الصحّاح : في مادة «نمط» ج ٣ ص ١١٦٥.

(٢) النهاية لابن الأثير : في مادّة «نمط» ج ٥ ص ١١٩.

(٣) نقله عنه الهندي في كشف اللثام : كتاب الطهارة في أحكام تكفين الأموات ج ٢ ص ٢٧٥.

(٤) أساس البلاغة : في مادّة «نمط» ص ٦٥٥.

(٥) المصباح المنير : في مادّة «نمط» ج ٢ ص ٦٢٦.

(٦) تهذيب اللغة : في مادّة «نمط» ج ١٣ ص ٣٧٧ و ٣٧٨.

(٧) نقل عنه الهندي في كشف اللثام : كتاب الطهارة في أحكام تكفين الأموات ج ٢ ص ٢٧٥.

(٨) العين : في مادّة «نمط» ص ٨٢٨.

(٩) قاموس المحيط : في مادّة «نمط» ج ٢ ص ٣٨٩.

(١٠) كشف الالتباس : كتاب الطهارة في كفن الميّت ص ٤٩ س ١٦ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).

(١١) فوائد القواعد : كتاب الطهارة في كفن الميّت ص ٢٢ س ٢٢ ٢٣ (مخطوط مكتبة النجفي الرقم ٤٢٤٢).

(١٢) كشف اللثام : كتاب الطهارة في أحكام تكفين الأموات ج ٢ ص ٢٧٥.