.................................................................................................

______________________________________________________

ونقل في «المعتبر» عن قوم من أصحابنا اختيار ثلاث ضربات (١). ومثله تلميذه في «كشف الرموز» حيث نسبه إلى بعض منّا (٢) ونقله في «الذكرى» عن رسالة علي بن بابويه وقال : إنّ الفاضلين نقلا عنها اختيار الضربتين والموجود فيها : إذا أردت ذلك فاضرب بيديك على الأرض مرّة واحدة وانفضهما وامسح بهما وجهك ثمّ اضرب بيسارك الأرض فامسح بها يمينك من المرفق إلى أطراف الأصابع ثم اضرب بيمينك الارض فامسح بها يسارك من المرفق إلى أطراف الأصابح. قال : ورواه ابنه في المقنع وهو في التهذيب صحيح السند (٣). ونقل ذلك في «كشف اللثام» عن بعض نسخ أمالي الصدوق (٤).

وفي «حاشية المدارك» ليس مراد الصدوق في رسالته ثلاث ضربات حقيقة ، بل ضربة للوجه وضربة لليدين على التعقيب. ولعلّه لذلك نسب إليه الضربتان (٥). وفي «المعتبر» أنّ الرواية الواردة في الثلاث نادرة على أنّا لا نمنعها جوازاً (٦).

وفي «الذكرى (٧)» قال المفيد في كتاب الأركان في ظاهر كلامه بالضربتين مطلقاً. قلت : وحكى ذلك في «المعتبر (٨) والمنتهى (٩) والمختلف (١٠)» وغيرها (١١) عن علي بن بابويه.

__________________

(١) المعتبر : كتاب الطهارة ج ١ ص ٣٨٨.

(٢) كشف الرموز : كتاب الطهارة في التيمّم ج ١ ص ١٠٣.

(٣) ذكرى الشيعة : في أحكام التيمّم وشرائطه ص ١٠٨ س ١٣ ١٦.

(٤) كشف اللثام : كتاب الطهارة في التيمّم ج ٢ ص ٤٧٧.

(٥) حاشية المدارك : كتاب الطهارة في التيمّم ص ٨٥ س ٣ ٤ (مخطوط المكتبة الرضوية الرقم ١٤٣٧٥).

(٦) المعتبر : كتاب الطهارة ج ١ ص ٣٨٨.

(٧) ذكرى الشيعة : في أحكام التيمّم وشرائطه ص ١٠٨ س ١٨.

(٨) المعتبر : كتاب الطهارة ج ١ ص ٣٨٨.

(٩) منتهى المطلب : كتاب الطهارة في كيفية التيمّم ج ٣ ص ١٠٢.

(١٠) مختلف الشيعة : كتاب الطهارة في كيفيّة التيمّم ج ١ ص ٤٣١.

(١١) كشف الرموز : الطهارة في التيمّم ج ١ ص ١٠٢.