.................................................................................................
______________________________________________________
«الخلاف (١) ونهاية الإحكام (٢) والتنقيح (٣) وشرح الجعفرية (٤) ومجمع البرهان (٥)» وعليه فتوى الأصحاب كما في «المعتبر (٦) والذكرى (٧)» وعند علمائنا كما في «التذكرة (٨) والمنتهى (٩)» وهو مذهب الأصحاب لا نعلم فيه مخالفاً كما في «المدارك (١٠)».
وصرّح هؤلاء أنّه لا فرق بين أن تكون ذات مال أم لا إلّا الشيخ (١١) والأردبيلي (١٢) فإنّهما نقلا الإجماع على أنّ كفن المرأة على زوجها.
وإطلاق النصّ وكلام الأصحاب كما في «المدارك (١٣) وكشف اللثام (١٤)» يعمّان الصغيرة والكبيرة ، المدخول بها وغيرها ، الناشز وغيرها ، وزاد فى «المدارك (١٥)» المملوكة وغيرها. وهو خيرة الفاضل الميسي والشهيد الثاني (١٦) فإنّهما صرّحا بعدم الفرق في الجميع.
__________________
(١) الخلاف : كتاب الجنائز مسألة ٥١٠ ج ١ ص ٧٠٨ ٧٠٩.
(٢) نهاية الإحكام : كتاب الصلاة البحث الرابع في محلّ الكفن ج ٢ ص ٢٤٧.
(٣) التنقيح الرائع : كتاب الطهارة في كفن الميّت ج ١ ص ١٢٤.
(٤) المطالب المظفّرية : في الكفن (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٢٧٧٦).
(٥) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الطهارة في التكفين ج ١ ص ١٩٩.
(٦) المعتبر : كتاب الطهارة في الدفن ج ١ ص ٣٠٧ اللواحق.
(٧) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في أحكام تكفين الميّت ص ٥٠ س ٣٦ ٣٧.
(٨) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في التكفين ج ٢ ص ١٤.
(٩) منتهى المطلب : كتاب الصلاة في التكفين ج ١ ص ٤٤٢ س ١٢.
(١٠) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في بعض مسائل التكفين ج ٢ ص ١١٧.
(١١) الخلاف : كتاب الجنائز مسألة ٥١٠ ج ١ ص ٧٠٨ ٧٠٩.
(١٢) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الطهارة في التكفين ج ١ ص ١٩٩.
(١٣) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في بعض مسائل التكفين ج ٢ ص ١١٨.
(١٤) كشف اللثام : كتاب الطهارة في تكفين الأموات ج ٢ ص ٣٠٥.
(١٥) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في بعض مسائل التكفين ج ٢ ص ١١٨.
(١٦) مسالك الأفهام : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ٩٥ ، وروض الجنان : كتاب الطهارة في غسل الأموات ص ١٠٨ ١٠٩.