والصِّراطُ الاْقْوَمُ (١)

____________________________________

(١) ـ الصراط في اللغة هو : الطريق ، ومنه سمّي الدين صراطاً لأنّه طريق إلى الله ، وكذلك سمّي صراط الآخرة الصراط لأنّه طريق إلى الجنّة.

والأقوم : تفضيل للقويم ، مأخوذ من الإستقامة بمعنى الثُبات والتمامية والعدل.

وأهل البيت عليهم السلام مضافاً إلى كونهم السبيل الأعظم هم الصراط المستقيم الثابت والطريق القويم الموصِل في جميع اُمور الحياة الدنيا ، وهم الطريق الأقوم لسعادة الحياة الاُخرى في كلّ العقائد والأفعال ، وعموم الأقوال والأعمال ، وفي مطلق الحالات والأحوال.

بل هم الطريق الوحيد إلى الله المجيد كما دلّ عليه الدليلان الكتاب والسنّة فيما يلي :

١ ـ أحاديث تفسير قوله تعالى : (وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) (١) جاءت أحاديث تفسيرها بهم عليهم السلام في الكنز (٢).

٢ ـ حديث الإمام الباقر عليه السلام في قوله تعالى : (وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا) (٣).

قال : «يعني لو استقاموا على ولاية علي بن أبي طالب أمير المؤمنين والأوصياء من ولده عليهم السلام وقبلوا طاعتهم في أمرهم ونهيهم لأسقيناهم ماءاً غدقاً ، يقول لأشربنا قلوبهم الإيمان والطريقة هي الإيمان بولاية علي والأوصياء» (٤).

٣ ـ حديث الفضيل بن يسار ، عن الإمام الباقر عليه السلام في قوله تعالى : (أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) (٥).

قال : «يعني والله علياً والأوصياء عليهم السلام» (٦).

__________________

(١) سورة الأنعام : الآية ١٥٣.

(٢) كنز الدقائق : ج ٤ ص ٤٨٢.

(٣) سورة الجنّ : الآية ١٦.

(٤) الكافي : ج ١ ص ٢٢٠ ح ١.

(٥) سورة الملك : الآية ٢٢.

(٦) بحار الأنوار : ج ٢٤ ص ٢٢ ح ٤٤.