وَآياتُ اللهِ لَدَيْكُمْ (١)

____________________________________

(١) ـ الآيات جمع آية وهي : العلامات والعجائب (١).

أي أنّ آيات الله تعالى عندكم أهل البيت.

وهذه الفقرة الشريفة تحتمل معانٍ ثلاثة اتّصفوا بها عليهم السلام وهي :

١ ـ أنّ معرفة آيات الله تعالى القرآنية كاملة عندكم.

وذل لأنّهم أهل الذكر ومنزل الوحي ، والعارفون ببطون القرآن والإستدلال به في الدين.

٢ ـ إنّ الآيات الإعجازية التي اُعطيت للأنبياء عندكم أيضاً.

كما يدلّ عليه معاجزهم المذكورة في كتب الفريقين.

٣ ـ أنّ مطلق براهين الله وآياته موجودة عندكم.

كما يشهد به إحتجاجاتهم وبياناتهم.

وفي الحديث الرضوي الشريف : «وقال في الأئمّة من أهل بيت نبيّه وعترته وذرّيته صلوات الله عليهم : (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا * فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا) (٢).

وإنّ العبد إذا اختاره الله عزّ وجلّ لاُمور عباده شرح صدره لذلك ، وأودع قلبه ينابيع الحكمة ، وألهمه العلم إلهاماً ، فلم يعي بعده بجواب ، ولا يحير فيه عن الصواب» (٣).

__________________

(١) مجمع البحرين ك ص ٨.

(٢) سورة النساء : الآية ٥٤ ـ ٥٥.

(٣) الكافي : ج ١ ص ٢٠٢.