تفسير أوّاب (١) على وجهين

التّسبيح* الطّاعة*

فوجه منهما ؛ الأوّاب : المسبّح (٢) ؛ قوله تعالى فى سورة سبأ : (يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ)(٣) ؛ أى سبّحى (٤) مع داود.

والوجه الثانى ؛ الأوّاب : المطيع ؛ قوله تعالى فى سورة ص : (نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ)(٥) يعنى : مطيعا.

* * *

__________________

(١) فى م : «الأواب».

(٢) فى م : «التسبيح».

(٣) الآية العاشرة.

(٤) كما فى (غريب القرآن للسجستانى : ٢٤) و (تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة : ٨٤). «ومعنى تسبيح الجبال : أن الله سبحانه وتعالى يخلق فيها تسبيحا ، كما خلق الكلام فى الشجرة ؛ فيسمع منها ما يسمع من المسبّح معجزة لداود ...» (الكشاف للزمخشرى ٢ : ٢٠).

(٥) الآية ٣٠. فى (غريب القرآن للسجستانى : ٢٥) و (تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٣٧٨) «رجاع : أى تواب» ومثله فى (تنوير المقباس : ٢٨٢) و (الكشاف للزمخشرى ٢ : ٢٥١).