ويكره أن تنوب المرأة إذا كانت صرورة.

مسائل ثمان :

الأولى : إذا أوصى أن يحج عنه ولم يعيّن الأجرة انصرف ذلك إلى أجرة المثل. وتخرج من الأصل إذا كانت واجبة ، ومن الثلث إن كانت ندبا.

______________________________________________________

بريد بن معاوية العجلي في المخالف إذا استبصر بعد الحج : « قد قضى فريضته ، ولو حجّ لكان أحبّ إليّ » (١).

وفي حسنة عمر بن أذينة : « قد قضى فريضة الله ، والحجّ أحبّ إليّ » (٢). وقد تقدم الكلام في هذه المسألة مفصّلا (٣).

قوله : ( ويكره أن تنوب المرأة إذا كانت صرورة ).

لورود النهي عن استنابتها في بعض الأخبار (٤) ، وبمضمونها أفتى الشيخ (٥) وابن البراج (٦) ، وحملت على الكراهة لقصورها من حيث السند عن إثبات التحريم ، وقد تقدم الكلام في ذلك (٧).

قوله : ( الأولى ، إذا أوصى أن يحج عنه ولم يعيّن الأجرة انصرف ذلك إلى أجرة المثل ، وتخرج من الأصل إذا كانت واجبة ، ومن الثلث إذا كانت ندبا ).

__________________

(١) التهذيب ٥ : ٩ ـ ٢٣ ، الإستبصار ٢ : ١٤٥ ـ ٤٧٢ ، الوسائل ٨ : ٤٢ أبواب وجوب الحج ب ٢٣ ح ١.

(٢) الكافي ٤ : ٢٧٥ ـ ٤ ، الفقيه ٢ : ٢٦٣ ـ ١٢٨١ ، التهذيب ٥ : ١٠ ـ ٢٥ ، الإستبصار ٢ : ١٤٦ ـ ٤٧٥ ، الوسائل ٨ : ٤٢ أبواب وجوب الحج ب ٢٣ ح ٢.

(٣) في ص ٧٢.

(٤) الوسائل ٨ : ١٢٥ أبواب النيابة في الحج ب ٩.

(٥) المبسوط ١ : ٣٢٦ ، والنهاية : ٢٨٠.

(٦) المهذب ١ : ٢٦٩.

(٧) في ص ١١٧.