والفسوق ، وهو الكذب.

______________________________________________________

القطع كذلك وشق ظهر القدم.

قوله : ( والفسوق ، وهو الكذب ).

أجمع العلماء كافة على تحريم الفسوق في الحج وغيره ، والأصل فيه‌ قوله تعالى ( فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ ) (١) والحج يتحقق بالتلبس بإحرامه ، بل بالتلبس بإحرام عمرة التمتع ، لدخولها في الحج ، وقول الصادق عليه‌السلام في صحيحة معاوية بن عمار : « إذا أحرمت فعليك بتقوى الله ، وذكر الله ، وقلة الكلام إلا بخير ، فإن تمام الحج والعمرة أن يحفظ المرء لسانه إلا من خير ، كما قال الله تعالى فإن الله يقول ( فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ ) فالرفث : الجماع ، والفسوق : الكذب والسباب والجدال ، قول الرجل ولا والله ، وبلى والله » (٢).

واختلف كلام الأصحاب في تفسير الفسوق ، فقال الشيخ (٣) وابنا بابويه (٤) والمصنف وجماعة : إنه الكذب. وخصه ابن البراج بالكذب على الله تعالى وعلى رسوله والأئمة عليهم‌السلام (٥). وقال المرتضى (٦) وابن الجنيد (٧) وجمع من الأصحاب : إنه الكذب والسباب. وقال ابن أبي عقيل : إنه كل لفظ قبيح (٨). وقد وقع التصريح في صحيحة معاوية بأن الفسوق‌

__________________

(١) البقرة : ١٩٧.

(٢) الكافي ٤ : ٣٣٧ ـ ٣ ، التهذيب ٥ : ٢٩٦ ـ ١٠٠٣ ، الوسائل ٩ : ١٠٨ أبواب تروك الإحرام ب ٣٢ ح ١.

(٣) المبسوط ١ : ٣٢٠ ، الاقتصاد : ٣٠٢.

(٤) الصدوق في المقنع : ٧١ ، وحكاه عن والده في المختلف : ٢٧٠.

(٥) المهذب ١ : ٢٢١.

(٦) جمل العلم والعمل : ١٠٦.

(٧) حكاه عنهما في المختلف : ٢٧٠.

(٨) حكاه عنهما في المختلف : ٢٧٠.