أوصى بدين الله والقرانِ |
|
والصوم والصلاة والجيرانِ |
ثمّ اليتامى حيث أوصى فيهمُ |
|
أن لا يُضيّعوا ولا يُهتضموا |
والعهدَ أعطاه لنجلهِ « الحسن » |
|
خليفةً من بعده ومؤتمن (١) |
* * *
__________________
=
الله الله في جيرانكم ، فإنهم وصية نبيكم ما زال يوصي بهم ، حتى ظننا أنه سيورثهم
الله الله في الصلاة فانها عمود دينكم
الله الله في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم ، فإنه إن ترك لم تناظروا
الله الله في الجهاد بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم في سبيل الله. نهج البلاغة / ٤٢١.
(١) ليس المقصود هنا بالعهد أن الإمام علي هو الذي عيّن الحسن إماماً من بعده ، إنما الامامة نص الهي ، بلّغها الإمام علي الى ابنه الحسن. وكان الرسول صلىاللهعليهوآله من قبل قد عيّن الأئمة بوحي الهي ، حيث ورد عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم قوله : « الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا ».
وغير ذلك من الأحاديث التي عيّن فيها الرسول صلىاللهعليهوآله الأئمة عليهمالسلام ، وحدد عددهم بأثني عشر إماماً ، أولهم علي بن أبي طالب عليهالسلام وآخرهم المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف.