.................................................................................................
______________________________________________________
كتبهم وصاحب «المدارك (١) والمفاتيح (٢) والكفاية (٣)» بل الشيخ في «المبسوط (٤) والنهاية (٥)» كره جمعهما على جنازة وكذا الطوسي (٦) والمحقّق (٧) ونقل ذلك عن «المهذب (٨) والجامع (٩)» فهذا أولى. وكذا يكره إذا كان في أزج معدّ لجماعة كما في «التذكرة (١٠) ونهاية الإحكام (١١) والمسالك (١٢)» وفي «جامع المقاصد (١٣) وفوائد القواعد (١٤) والمدارك (١٥)» صرّح بالجواز من دون ذكر الكراهة. وفي «مجمع البرهان (١٦)» أنّ دليل الكراهة غير ظاهر وكأنّه كونه خلاف المتعارف. وعن ابن سعيد (١٧) النهي عن دفن ميّتين في قبر إلّا لضرورة ، انتهى.
ولا كراهة مع الضرورة كما صرّحوا به (١٨) ، لأنّ النبي صلىاللهعليهوآله أمر يوم احد بجعل
__________________
(١) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في مكروهات الدفن ج ٢ ص ١٥١.
(٢) مفاتيح الشرائع : كتاب مفاتيح الحسبة في أحكام دفن الميّت ج ٢ ص ١٧٢.
(٣) كفاية الأحكام : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ص ٢٢ السطر الأخير.
(٤) لم نعثر عليه.
(٥) النهاية ونكتها : كتاب الطهارة في التدفين ج ١ ص ٢٥٧.
(٦) الوسيلة : كتاب الصلاة في أحكام الميّت ص ٦٩.
(٧) المعتبر : كتاب الطهارة في الدفن ج ١ ص ٣٠٥.
(٨) المهذّب : كتاب الطهارة في الدفن ج ١ ص ٦٥.
(٩) الجامع للشرائع : كتاب الطهارة في التدفين ص ٥٧.
(١٠) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في دفن الميّت ج ٢ ص ١٠٥.
(١١) نهاية الإحكام : كتاب الصلاة في دفن الميّت ج ٢ ص ٢٨٣.
(١٢) مسالك الأفهام : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ١٠٣.
(١٣) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الدفن ج ١ ص ٤٥٠.
(١٤) فوائد القواعد : كتاب الطهارة في أحكام الميّت ص ٤٣ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٤٢٤٢).
(١٥) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في مكروهات الدفن ج ٢ ص ١٥٢.
(١٦) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الصلاة في الآداب بعد الدفن ج ٢ ص ٥٠٣.
(١٧) الجامع للشرائع : كتاب الطهارة في التدفين ص ٥٧.
(١٨) منهم : جامع المقاصد : في الدفن ج ١ ص ٤٥٠ والدروس : ج ١ ص ١١٥ والمدارك : ج ١ ص ١٥١.