.................................................................................................

______________________________________________________

والتحرير (١) والتلخيص (٢) والبيان (٣) وجامع المقاصد (٤) وفوائد الشرائع (٥) وحاشية الميسي» ونسبه في «التذكرة (٦)» إلى علمائنا. ومال إلى عدم تعيين الأيسر المحقّق في «المعتبر (٧)» والشهيد في «الذكرى (٨)» وصاحب «المدارك (٩)» لأنّ الشيخ في «الخلاف (١٠)» أطلق والروايات (١١) خالية عن ذلك.

ولا عبرة بكونه مما يعيش عادة كما صرّح به في «الذكرى (١٢) وجامع المقاصد (١٣) وحاشية الفاضل الميسي والمسالك (١٤) والمدارك (١٥)» وقد يقال (١٦) : إنّه صريح «المعتبر» أيضاً. وهو الظاهر من إطلاقهم.

وإن علم امكان إخراجه بلا شقّ تعيّن كما نصّ عليه الشهيد (١٧) وغيره (١٨).

__________________

(١) تحرير الأحكام : كتاب الطهارة في صلاة الميّت ج ١ ص ٢٠ س ١٦.

(٢) تلخيص المرام (سلسلة الينابيع الفقهية) كتاب الطهارة ج ٢٦ ص ٢٧٠.

(٣) البيان : كتاب الطهارة فيما يتعلّق بالدفن ص ٣٢.

(٤) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الدفن ج ١ ص ٤٥٤.

(٥) فوائد الشرائع : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ص ٢٥ س ١٤ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ١١٥٥).

(٦) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في دفن الميّت ج ٢ ص ١١٣.

(٧) المعتبر : كتاب الطهارة في الدفن ج ١ ص ٣١٦.

(٨) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في أحكام الميّت ص ٤٣ س ٣.

(٩) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في لواحق الدفن ج ٢ ص ١٥٨.

(١٠) الخلاف : كتاب الجنائز ج ١ ص ٧٢٩ مسألة ٥٥٧.

(١١) وسائل الشيعة : باب ٤٦ من أبواب الاحتضار ج ٢ ص ٦٧٣ ٦٧٤.

(١٢) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في أحكام الميّت ص ٤٣ س ٥.

(١٣) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الدفن ج ١ ص ٤٥٥.

(١٤) مسالك الأفهام : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ١٠٥.

(١٥) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في لواحق الدفن ج ٢ ص ١٥٨.

(١٦) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في لواحق الدفن ج ٢ ص ١٥٨.

(١٧) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في أحكام الميّت ص ٤٣ س ٥.

(١٨) كشف اللثام : كتاب الطهارة في أحكام الميّت ج ٢ ص ٤١٩.