نسبتم لمن هذّبتموه فراسة |
|
وعقلا ولولاكم للازمه الجهل |
وما هو أهل للثناء وإنما |
|
علاكم لتقليد الأيادي له أهل |
وما أنا إلّا منكم وإليكم |
|
وما فيّ من خير فأنتم له أصل |
وقال : [الطويل]
ولمّا رأيت السّعد في صفح وجهه |
|
منيرا دعاني ما رأيت إلى الشكر |
وأقبل يبدي لي غرائب نطقه |
|
وما كنت أدري قبله منزع السحر |
فأصغيت إصغاء الجديب إلى الحيا |
|
وكان ثنائي كالرياض على القطر (١) |
وله : [المجتث]
لا تكثرنّ عتابي |
|
إن طال عنك فراقي |
فما يضرّ بعاد |
|
يطول والودّ باقي |
وله : [الخفيف]
ما خدمناكم لأن تشفعوا في |
|
نا بدار الجزاء يوم الحساب |
ذاك يوم أنا وأنت سواء |
|
فيه ، كلّ يخاف سوء العقاب |
إنما الشأن الذبّ في هذه الدن |
|
يا بسلطانكم عن الأصحاب |
وإذا ما خذلتموهم بشكوى |
|
وبخلتم عنهم بردّ الجواب |
فاعذروهم أن يطلبوا من سواكم |
|
نصرة وارفعوا حجال العتاب |
وإذا أرض مجدب لفظته |
|
فله العذر في اتّباع السحاب |
وله وقد تقدّم أمامه في ليلة مظلمة أحد أصحابه ، فطفىء السراج في يده ، وفقال لوقته : [المجتث]
لي من جبينك هادي |
|
في الليل نحو مرادي |
فما أريد سراجا |
|
يدلّني لرشاد |
أنّى وكفّك سحب |
|
يبدو بها ذا اتّقاد |
وله في قوّادة (٢) : [السريع]
__________________
(١) الجديب : من الأمكنة : الماحل اليابس. والحيا والقطر : المطر.
(٢) القوّادة : سمسارة النساء البغايا اللواتي يتعاطين الدعارة.