فلمّا أكملها قال له عبد المؤمن : أجدت ، فقال ارتجالا : [الكامل]

ولابن إدريس المذكور : [الخفيف]

وله : [الكامل]

وقيل له لمّا هجره عبد المؤمن : اكتب له واعتذر ، وبرهن عن نفسك ، فقال : ما يكون أمير المؤمنين هجرني إلّا وقد صحّ عنده ، ولا أنسبه في أمري لقلّة التثبّت والجور (٣) ، وإنما أرغب في عفوه ورحمته ، فكأنّ هذا الكلام ألان عليه قلب عبد المؤمن لما بلغه ، وكان قد نقل عنه حسّاده أنه قال : كيف تصحّ له الخلافة ، وليس بقرشي؟

ولا بأس أن نزيد من أخبار اللصّ الذي جرى ذكرنا له مع أبي جعفر بن سعيد فنقول : هو النحوي المبرز في الشعر أبو العباس أحمد بن سيد ، الإشبيلي (٤) ؛ ذكره ابن دحية في المطرب ، وأخبر أنه شيخه ، وختم كتاب سيبويه مرتين على النحوي أبي القاسم بن الرماك ، واجتمع به أبو جعفر بن سعيد بجبل الفتح كما سبق ، ولقّب اللص لإغارته على أشعار الناس.

وله : [البسيط]

__________________

(١) اللّسن ، بفتح اللام والسين : الفصاحة.

(٢) حكيت : هنا شابهت.

(٣) في ه : «وللجور».

(٤) انظر ترجمته في المغرب ج ١ ص ٢٥٢ ، وبغية الوعاة.

(٥) الشمم : الارتفاع. ارتفاع قصبة الأنف في استواء ، الكبرياء.