( مسألة ٩ ) يستحب خلط الكافور بشي‌ء من تربة قبر الحسين (ع) [١] لكن لا يمسح به المواضع المنافية للاحترام [٢].

( مسألة ١٠ ) : يكره إتباع النعش بالمجمرة [٣] وكذا في حال الغسل [٤].

( مسألة ١١ ) : يبدأ في التحنيط بالجبهة [٥].

______________________________________________________

[١] للتوقيع الذي رواه محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري : « قال كتبت الى الفقيه أسأله عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره هل يجوز ذلك أم لا؟ فأجاب ـ وقرأت التوقيع ومنه نسخت ـ : يوضع مع الميت في قبره ويخلط بحنوطه إن شاء الله » (١).

[٢] لوجوب صونها عن مثل ذلك.

[٣] لما في مصحح الحلبي عن أبي عبد الله (ع) : « وأكره أن يتبع بمجمرة » (٢) ، وفي خبر غياث المتقدم : « وكان يكره أن يتبع الميت بالمجمرة » (٣) ، وفي خبر السكوني عن أبي عبد الله (ع) : « ان النبي (ص) نهى ان تتبع جنازة بمجمرة » (٤).

[٤] لما في خبر أبي حمزة قال أبو جعفر (ع) : « لا تقربوا موتاكم النار يعني الدخنة » (٥).

[٥] لم أقف على من تعرض له ولا على ما يدل عليه سوى النراقي في المستند فأفتى باستحبابه لما في الرضوي المتقدم (٦) : « تبدأ بجبهته‌

__________________

(١) الوسائل باب : ١٢ من أبواب التكفين حديث : ١.

(٢) الوسائل باب : ٦ من أبواب التكفين حديث : ١.

(٣) الوسائل باب : ٦ من أبواب التكفين حديث : ١٤.

(٤) الوسائل باب : ٦ من أبواب التكفين حديث : ٣.

(٥) الوسائل باب : ٦ من أبواب التكفين حديث : ١٢.

(٦) تقدمت الإشارة إلى موضعه في المسألة السادسة من هذا الفصل.