يعنى : أرض مصر ؛ وكقوله تعالى : (قالَ عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ)(١) يعنى : أرض مصر ؛ مثلها : (أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ)(٢).

والوجه السّادس ؛ الأرض يعنى : أرض الإسلام خاصّة ؛ قوله تعالى فى سورة الكهف : (إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ)(٣) ؛ وكقوله تعالى فى سورة المائدة : (أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ)(٤) يعنى : أرض الإسلام.

والوجه السّابع ؛ الأرض يعنى : جميع الأرضين (٥) ؛ قوله تعالى فى سورة هود : (وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللهِ رِزْقُها)(٦) يعنى : جميع الأرض ؛ وكقوله تعالى فى سورة لقمان : (وَلَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ)(٧) يعنى : جميع الأرضين.

والوجه الثّامن ؛ الأرض يريد به ؛ القبر ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : (يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ)(٨) يعنى : القبر.

والوجه التّاسع ؛ الأرض يعنى : أرض التّيه (٩) ؛ فذلك قوله تعالى فى سورة المائدة : (أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ)(١٠).

__________________

(١) سورة الأعراف / ١٢٩.

(٢) سورة غافر / ٢٦. «ونظيرها ، قوله تعالى : (فأراد أن يستفزّهم من الأرض) [سورة الإسراء ؛ آية : ١٠٣]» (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة : ٢٥٩).

(٣) الآية ٩٤.

(٤) الآية ٣٣.

(٥) فى م : «الأرضين كلها».

(٦) الآية ٦.

(٧) الآية ٢٧.

(٨) الآية ٤٢. وفى (تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ١٢٧) «أى يكونون ترابا ، فيستوون معها حتى يصيروا وهى شيئا واحدا» وفى (الكشاف ٢ : ١٧٤) «لو يدفنون فتسوّى بهم الأرض كما تسوّى بالموتى».

(٩) التيه ـ الهاء الخالصة ـ : وهو الموضع الذى ضلّ فيه موسى بن عمران عليه‌السلام وقومه ، وهى أرض بين أيلة ومصر وبحر القلزم وجبال السراة من أرض الشام» (البغدادى ـ معجم البلدان ٢ : ٦٩).

(١٠) الآية ٢٦. «يقال إن بنى إسرائيل دخلوا التيه وليس أحد منهم فوق الستين إلى دون العشرين سنة ، فماتوا كلهم فى أربعين سنة ، ولم يخرج منه ممن دخله مع موسى بن عمران ، إلا يوشع بن نون ، وكالب بن يوفنّا» (البغدادى ـ معجم البلدان ٢ : ٦٩).