الحج : (وَيُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ)(١) ((٢) يعنى : لئلّا تقع على الأرض) (٣).

والوجه الخامس ؛ أن بمعنى : بأن ؛ قوله تعالى فى سورة الزّخرف : (أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ)(٤) يعنى : بأن كنتم ؛ وكقوله تعالى فى سورة الرّوم : (ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى أَنْ كَذَّبُوا) يعنى : بأن كذّبوا (بِآياتِ اللهِ)(٥).

والوجه السّادس ؛ إنّ بعينه ؛ قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ)(٦) ونحو هذا ما كان مشدّدا ، وكان (٧) أوّل الكلام.

* * *

__________________

(١) الآية ٦٥.

(٢) (٢ ـ ٢) الإثبات عن م و (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة ٢٥٢).

(٣) (٢ ـ ٢) الإثبات عن م و (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة ٢٥٢).

(٤) الآية ٥.

(٥) الآية العاشرة.

(٦) سورة التوبة / ١١٦.

(٧) فى م : «ونحوها ... وكان من أول ...».