«يصونون» (١) فروجهم عن الحرام ؛ مثلها فى سورة المؤمنون : (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ)(٢) : «يصونون» (٣) عن الحرام.

والوجه الثّالث ؛ الحفظ بعينه ؛ قوله تعالى فى سورة الرّعد : (يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللهِ)(٤) ؛ وكقوله تعالى فى سورة الحجر / (وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ)(٥) يعنى به : الرّعاية (٦) ؛ مثلها : (وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ)(٧) يعنى : الحفظ بعينه.

والوجه الرّابع ؛ الحفظ يعنى : الشّفقة ؛ قوله تعالى فى سورة يوسف : (أَرْسِلْهُ مَعَنا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ)(٨) يعنى : مشفقين.

والوجه الخامس ؛ الحفظ : الضّمان ؛ قوله تعالى فى سورة يوسف : (فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ)(٩) أى : ضامنون لردّه إليك (١٠).

والوجه السّادس ؛ الحفظ : الشّهادة ؛ قوله تعالى فى سورة «انفطرت» : (وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ* كِراماً كاتِبِينَ) : رقباء وشهداء (يَعْلَمُونَ)(١١) أى : يكتبون ؛ وكقوله تعالى فى سورة «حم عسق» : (اللهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ)(١٢) يعنى : شهيدا عليهم ؛ مثلها فى سورة هود : (إِنَّ رَبِّي عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ)(١٣) يعنى : شهيدا.

* * *

__________________

(١) فى ص : «يغضون» والإثبات عن ل وم.

(٢) الآية ٥ ؛ وسورة المعارج / ٢٩.

(٣) فى ص : «يغضون» والإثبات عن ل وم.

(٤) الآية ١١.

(٥) الآية ٩.

(٦) «قال قتادة وثابت البنانيّ حفظه الله : من أن تزيد فيه الشياطين باطلا أو تنقص منه حقا ، فتولى سبحانه حفظه فلم يزل محفوظا» : (تفسير القرطبى ٥ : ٥).

(٧) سورة الصافات / ٧.

(٨) سورة يوسف / ١٢.

(٩) الآية ٦٣.

(١٠) فى م : «يعنى : لضامنون بردّه إليك».

(١١) الآيتان ١٠ ، ١١ وتسمى سورة الانفطار ، وما بين الحاصرتين نصّ قرآنى غير موجود بالأصل المخطوط والسياق يقتضى الإثبات.

(١٢) الآية ٦ وتسمى سورة الشورى.

(١٣) الآية ٥٧.