والوجه الخامس ؛ الرّزق : المطر ؛ قوله تعالى فى سورة «الذّاريات» : (وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ) يعنى : المطر (وَما تُوعَدُونَ)(١).

والوجه السادس ؛ الرّزق : النّفقة ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَ) يعنى : نفقتهنّ (وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ)(٢).

والوجه السّابع ؛ الرّزق : الفاكهة خاصّة ؛ قوله تعالى فى قصّة مريم (٣) : (وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً)(٤) يعنى : فاكهة الشّتاء والصّيف (٥).

والوجه الثامن ؛ الرّزق : الثّواب ؛ قوله تعالى فى سورة الطلاق : (قَدْ أَحْسَنَ اللهُ لَهُ رِزْقاً)(٦) أى : قد أعدّ الله له ثوابا ؛ وكقوله تعالى فى سورة آل عمران : (أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ)(٧) أى : يثابون (٨).

والوجه التاسع ؛ الرّزق يعنى : الجنّة ؛ قوله تعالى : (وَرِزْقُ رَبِّكَ) / يعنى : الجنّة «ونعيمها» (٩)(خَيْرٌ وَأَبْقى)(١٠).

* * *

__________________

(١) الآية ٢٢.

(٢) الآية ٢٣٣.

(٣) فى ل : «فى سورة مريم» والصواب ما أثبت.

(٤) سورة آل عمران / ٣٧.

(٥) «أى فاكهة الصيف فى الشتاء ، وفاكهة الشتاء فى الصيف» (تفسير الطبرى ٦ : ٣٤٦).

(٦) الآية ١١.

(٧) الآية ١٦٩.

(٨) فى م : «يعنى : مثابين».

(٩) سقط من ص والإثبات عن ل وم.

(١٠) سورة طه / ١٣١.