ويديه ، وتوضئته ، والبدأة بشق الرأس الأيمن ثم الأيسر ، وتثليث كل غسله في كل عضو ، ومسح بطنه في الأوليين إلاّ الحامل ، والوقوف على الأيمن ، وغسل يدي الغاسل مع كل غسلة ، وتنشيفه بثوب بعد الفراغ صونا للكفن ،

______________________________________________________

خبر يونس غسل رأسه بالرغوة بعد تنقية الفرج (١) ، وكما يستحب تقديم غسل العورة بالحرض والسّدر ، كذا يستحب في الثّانية بماء الكافور والحرض (٢) وفي الثّالثة بالقراح وحده.

قوله : ( ويديه ).

أي : يدي الميّت ثلاثا إلى نصف الذراع لخبر يونس (٣) ، أمّا الغاسل فالى مرفقيه لخبر يونس أيضا ، ويلوح منه أن الغسل هنا مرة.

قوله : ( وتوضئته ).

قبل الغسل أو بعده لكن لا بدّ من مراعاة إزالة النّجاسة العرضيّة أولا ، ولا مضمضة ولا استنشاق هنا.

قوله : ( ومسح بطنه في الأوليين إلا الحامل ).

أي : في كلّ من غسلتي السدر والكافور قبلهما ليرد عليه الماء ، والغرض به التحفّظ من خروج شي‌ء بعد الغسل ، وأنكره ابن إدريس لمساواة الميّت الحي في الحرمة (٤) وهو ضعيف. ولا يستحبّ المسح في الثّالثة إجماعا بل يكره ، وليكن المسح رفيقا ، ولا تمسح بطن الحامل التي مات ولدها حذرا من الإجهاض ، ولو أجهضت فعشر دية أمّه ، نبه على ذلك في البيان (٥).

قوله : ( وغسل يدي الغاسل مع كلّ غسلة ).

قد عرفت أن الغسلة إلى مرفقيه مرّة واحدة ، وكذا يستحبّ غسل الإجانة.

__________________

(١) الكافي ٣ : ١٤١ حديث ٥ ، التهذيب ١ : ٣٠١ حديث ٨٧٧.

(٢) الحرض : الأشنان ، انظر الصحاح ٣ : ١٠٧ مادة ( حرض ).

(٣) الكافي ٣ : ١٤١ حديث ٥ : التهذيب ١ : ٣٠١ حديث ٨٧٧.

(٤) السرائر : ٣١.

(٥) البيان : ٢٥.