وعند الضرورة الجحفة.

______________________________________________________

« ووقت لأهل المدينة ذا الحليفة وهو مسجد الشجرة » (١) وعلى هذا فتصير الأخبار متفقة في المعنى ، ويتعين الإحرام من نفس المسجد. ولو كان المحرم جنبا أو حائضا أحرما به مجتازين ، فإن تعذر الاجتياز أحرما من خارجه.

قوله : ( وعند الضرورة الجحفة ).

قال في القاموس : الجحفة ميقات أهل الشام ، وكانت قرية جامعة على اثنين وثمانين ميلا من مكة ، وكانت تسمى مهيعة ، فنزل بنو عبيد وهم إخوة عاد وكان أخرجهم العماليق من يثرب فجاءهم سيل فاجتحفهم فسميت الجحفة (٢).

وقال الجوهري : جحفة موضع بين مكة والمدينة ، وهو ميقات أهل الشام ، وكان اسمها مهيعة فأجحف السيل بأهلها فسمّيت جحفة (٣).

وقد أجمع علماؤنا على جواز تأخير المدني الإحرام إلى الجحفة عند الضرورة ( وهي المشقة التي يعسر تحملها ) (٤) واحتج عليه في المعتبر (٥) بما رواه الشيخ عن أبي بصير قال ، قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : خصال عابها عليك أهل مكة قال : « وما هي؟ » قلت : قالوا : أحرم من الجحفة ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أحرم من الشجرة فقال : « الجحفة أحد الوقتين ، فأخذت بأدناهما وكنت عليلا » (٦).

وفي الصحيح ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام من أين يحرم الرجل إذا جاوز الشجرة؟ فقال : « من الجحفة ، ولا يتجاوز‌

__________________

(١) الكافي ٤ : ٣١٩ ـ ٢ ، الفقيه ٢ : ١٩٨ ـ ٩٠٣ ، التهذيب ٥ : ٥٥ ـ ١٦٧ ، الوسائل ٨ : ٢٢٢ أبواب المواقيت ب ١ ح ٣.

(٢) القاموس المحيط ٣ : ١٢٥.

(٣) الصحاح ٤ : ١٣٣٥.

(٤) ما بين القوسين ليس في « ض ».

(٥) المعتبر ٢ : ٨٠٣.

(٦) التهذيب ٥ : ٥٧ ـ ١٧٦ ، الوسائل ٨ : ٢٢٩ أبواب المواقيت ب ٦ ح ٤.