[٤٢] وأمّا حقّ الناصِح :

ـ فان تُلين له جناحك.

ـ ثمّ تُشَرئب له قلبك ، وتفتح له سمعك ، حتّى تفهم عنه نصيحته.

ـ ثمّ تنظر فيها : فإنْ كانَ وفَّق فيها للصواب حمدت الله على ذلك ، وقبلتَ منه وعرفتَ له نصيحته.

ـ وإن لم يكن وُفَّقَ له فيها رحمتَه ، ولم تتّهمهُ ، وعلمتَ أنّه لم يألُك نصحاً ، إلّا أنّه أخطأ ، ولم تُؤاخذه بذلك إلّا أن يكونَ عندك مستحِقّاً للتهمة ، فلا تعبأ بشيءٍ من أمره على كلّ حال. ولا قوّة إلّا بالله.

[٤٣] وأما حقّ الكبير :

ـ فإن حقّه توقير سِنِّه.

ـ وإجلال إسلامه ، إذا كان من أهل الفضل في الإسلام ، بتقدُّمه فيه.

ـ وترك مقابلته عند الخِصام.

ـ ولا تسبقه إلى طريق.

ـ ولا تؤمّه في طريق.

ولا تستجهله.

ـ وإن جهل عليك ، تحمّلَت ، وأكرمته بحقّ إسلامه ، وحرمته مع سِنّه ، فإنّما حقّ السِن بقدر الإسلام. ولا قوّة إلّا بالله.

[٤٤] وأمّا حقّ الصغير :

ـ فرحمته.

ـ وتثقيفهُ وتعليمه.