ـ والعفو عنه ، والستر عليه.

ـ والرفق به.

ـ والمعونة له.

ـ والستر على جرائر حداثته ، فإنّه سببٌ للتوبة.

ـ والمداراة له ، وترك مماحَكته ، فإنّ ذلك أدنى لرشده.

[٤٥] وأما حقّ السائل :

ـ فإعطاؤه [ على قدر حاجته ] إذا تيقّنتَ صدقَهُ وقَدَرتَ على سَدّ حاجته.

ـ والدعاء له في ما نَزل به.

ـ والمعاونة له على طلبته.

ـ وإن شككتَ في صدقة ، وسبقتْ إليه التهمةُ له ، ولم تعزم على ذلك ، لم تأمّن أن يكونَ من كيد الشيطان ، أراد أن يصدَّك عن حظّك ، ويحولَ بينك وبين التقرُّب إلى ربّك ، فتركتَه بسترهِ ، وردَدتَه ردّاً جميلاً.

ـ وإنْ غلبتْ نفسُك في أمره ، وأعطيتَه على ما عَرَضَ في نفسك منه ، فإنّ ذلك من عزم الاُمور.

[٤٦] وأمّا حق المسؤول :

ـ إن أعطى قُبلَ منه ( ما أعطى ) بالشُّكر له ، والمعرفة لفضله.

ـ وطلب وجه العُذر في منعه.

ـ وأحسِن به الظنّ.