فغرضه هنا رغبته في إظهار تحقير الفاعل بصون اللسان عن ذكر من يتولى تعذيب الطليعة المؤمنة ، إضافة الى عدم تحقيق غرض معين في الكلام بذكر الفاعل في هذا الموضع ، وعن هجرة المسلمين إلى الحبشة قال عدة أبيات فيها مواطن حذف للفاعل هي :

فقد خذف فاعل الفعل « يريدُ » في البيت الرابع لكون الفاعل معلوماً لا يحتاج الى ذكره ، وكذا فاعل الفعل « يخادع » في البيت نفسه ، وحذف فاعل الفعل « أنقذ » لدلالة السياق عليه لأنه متعلق بجعفر ، والبقية المجاهدة الوارد ذكرها في البيت السادس هي فاعل الفعل « تحتضن » والفعل « تطمع ». حذف المفعول به من بيت الملحمة الذي يؤرخ لهجرة الرسول الكريم :

__________________

(١) القوافل ١ / ٢٦.

(٢) القوافل ١ / ٣٤ ـ ٣٥.

(٣) القوافل ١ / ٤٣.