البطلُ المقتولُ في الشُراةِ |
|
راح بسيفِ زمرةٍ عتاةِ |
وبعده حمادٌ بن عيسى |
|
ومن غدا من عمرهِ ميؤوسا |
ومن قضى في الحجِ والاحرامِ |
|
مصدقاً مقولةَ الإمامِ |
وانتشر الحديثُ من حمرانِ |
|
ذاك بن أعين الفتى الشيباني |
وبعدهُ سالمٌ بن مكرمِ |
|
ذاك الذي يجيد رعيَ الغنمِ |
ثم ابو حمزةٍ الثمالي |
|
الثقةُ الصادقُ بالمقالِ |
وابنُ ابي يعفور العبديِّ |
|
ثم ابن ادريس الفتى الأوديِّ |
وابنُ صهيبٍ واسمُهُ عبّادُ |
|
ومن اليه ينتهي الاسنادُ |
وعروةُ القتات وابن جعفرِ |
|
علي ابن الطاهرين الازهرِ |
مسائلٌ في فقهه معروفه |
|
ينسب للعُريّضِ او للكوفه |
وابنُ ابي منصورٍ الكوفي |
|
عيسى الفقيه الزاهد التقي |
والقاسمُ بن عروة البغدادي |
|
وكادحُ الضعيف في الزهاد |
ثم الكميتُ وابنُ زيد الأسدي |
|
الشاعرُ الشجاعِ في التمردِ |
قد نالَ في اشعارهِ الشهاده |
|
وهي لدى الاحرارِ دوماً عاده |
ومالكُ بنُ أعينِ الجهنيُّ |
|
العربيُّ الثقة الكوفيُّ |
ومؤمنُ الطاق الولي البجلي |
|
له كتابٌ عن حروبِ الجملِ |
قد ناقشَ الارجاء والمعتزله |
|
ونال ما نال علوَ المنزله |
اتقن فنَ الجدل العنيدِ |
|
منافحاً بفكرهِ السديدِ |
وابنُ فضيل الثقةُ الظبيُّ |
|
محمدُ المفوّه الكوفيّ |
والمستنيرُ بنُ يزيدِ الجعفي |
|
وأمرهُ بالعلمِ غيرُ مخفي |
ثم زرارة العظيمُ المنزله |
|
فعلمهُ طابقَ دوماً عمله |
يروي الصحيحَ من حديث الشيعه |
|
فصار من مصادرِ الشريعه |