______________________________________________________

مائة مرة : « يا حي يا قيوم ، يا حي لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث فصل على محمد وآل محمد وأغثني الساعة الساعة » ، ثمَّ يقول : « أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تلطف بي وأن تغلب لي وأن تمكر لي وأن تخدع لي وأن تكفيني مئونة فلان بن فلان بلا مئونة ». وهذا دعاء النبي (ص) يوم أحد. ( الثامن عشر ) : لدفع النازلة يصوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر وعند الزوال من الأخير يغتسل. ( التاسع عشر ) : للمباهلة مع من يدعي باطلا. ( العشرون ) : لتحصيل النشاط للعبادة ، أو لخصوص صلاة الليل ، فعن فلاح السائل أن أمير المؤمنين (ع) كان يغتسل في الليالي الباردة لأجل تحصيل النشاط لصلاة الليل (١) ( الحادي والعشرون ). لصلاة الشكر. ( الثاني والعشرون ) : لتغسيل الميت ولتكفينه. ( الثالث والعشرون ) : للحجامة على ما قيل. ولكن قيل انه لا دليل عليه. ولعله مصحف الجمعة. ( الرابع والعشرون ) : لإرادة العود إلى الجماع ، لما نقل عن الرسالة الذهبية أن الجماع بعد الجماع بدون الفصل بالغسل يوجب جنون الولد (٢). لكن يحتمل أن يكون المراد غسل الجنابة ، بل هو الظاهر. ( الخامس والعشرون ) : الغسل لكل عمل يتقرب به إلى الله ، كما حكي عن ابن الجنيد. ووجهه غير معلوم ، وإن كان الإتيان به لا بقصد الورود لا بأس به.

__________________

(١) مستدرك الوسائل باب النوادر من أبواب الأغسال المندوبة حديث : ٢.

(٢) مستدرك الوسائل باب النوادر من أبواب مقدمات النكاح حديث : ١٩.