وقال في ترجمة الراضي ما صورته (٢). وكان المعتمد رحمه الله تعالى كثيرا ما يرميه بملامه ، ويصميه بسهامه ، فربما استلطفه بمقال أفصح من دمع المحزون ، وأملح من روض الحزون (٣) ، فإنه كان ينظم من بديع القول (٤) لآلىء وعقودا ، تسلّ من النفوس سخائم وحقودا (٥) ، وقد أثبت من كلامه في بث آلامه ، واستجارة عذله وملامه ، ما تستبدعه ، وتحلّه النفوس وتودعه ، فمن ذلك ما قاله وقد أنهض جماعة من أخوته وأقعده ، وأدناهم وأبعده : [الوافر]

ثم قال الفتح بعد كلام (٦) : ومرت عليه ـ يعني الراضي ـ هوادج وقباب ، فيها حبائب كن له وأحباب ، ألفهن أيام خلائه من دوله ، وجال معهن في ميدان المنى أعظم جوله ، ثم انتزعوا منه ببعده ، وأودعوا الهوادج من بعده ، ووجّهوا هدايا إلى العدوة ، وألموا (٧) بها إلمام قريش بدار الندوة ، فقال : [البسيط]

__________________

(١) في أصل ه «بقرطبة النكراء».

(٢) القلائد ص ٣٢.

(٣) في أصل ه «رياض الحزون».

(٤) في أصل ه «بدائع القول».

(٥) سخائم : جمع سخيمة وهي الأحقاد.

(٦) القلائد ص ٣٢.

(٧) دار الندوة : مكان في مكة كانت قريش تجتمع فيه للمشاورة فيما يعرض لهم من الأمور الجسام.

(٨) في ب ، ه «فأوقدوا نار شوقي».