أبا عبد الله (عليه‌السلام) عن البدن كيف تشعر؟ قال : تشعر وهي باركة من شق سنامها الأيمن ، وتنحر وهي قائمة من قبل الأيمن». الى غير ذلك من الاخبار الكثيرة.

وينبغي التنبيه على فوائد

الأولى : ما ذكره الأصحاب (رضوان الله عليهم) ودلت عليه الاخبار المتقدمة ـ من استحباب الاشعار من الجانب الأيمن من سنام البدنة ـ مخصوص بغير البدن الكثيرة ، فإنه يدخل بينها ويشعرها يمينا وشمالا.

ويدل على ذلك ما رواه الشيخ في الصحيح عن حريز بن عبد الله عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) (١) قال : «إذا كانت بدن كثيرة فأردت أن تشعرها ، دخل الرجل بين كل بدنتين ، فيشعر هذه من الشق الأيمن ويشعر هذه من الشق الأيسر ، ولا يشعرها ابدا حتى يتهيأ للإحرام ، فإنه إذا أشعرها وقلدها وجب عليه الإحرام. وهو بمنزلة التلبية». ونحوها رواية جميل المتقدمة.

الثانية : قد ذكر الأصحاب (رضوان الله عليهم) ان الإشعار مختص بالإبل ، والتقليد مشترك بينها وبين البقر والغنم.

وعلل بضعف البقر والغنم عن الاشعار. وبما رواه ابن بابويه في الصحيح عن زرارة عن ابي جعفر (عليه‌السلام) (٢) قال : «كان الناس يقلدون الغنم والبقر ، وإنما تركه الناس حديثا ، ويقلدون بخيط أو يسير».

أقول : وهذه الرواية ـ كما ترى ـ لا صراحة فيها بل ولا ظاهرية في ما ادعوه ان لم تكن بالدلالة على خلافه أشبه ، إذ غاية ما تدل عليه

__________________

(١ و ٢) الوسائل الباب ١٢ من أقسام الحج.