وما وقع للعلاّمة بعد نقل خبر رواه الكشي في شأن سدير : من أنّ سند الخبر معتبر يدل على علوّ المرتبة (١) (٢). موهوم عند التحقيق ، كما نبّه عليه الوالد قدس‌سره وشيخنا أيّده الله في كتاب الرجال (٣).

والحاصل أنّ المذكور في رواية الكشي « شديد » بالشين المعجمة والدال المهملة أخيراً لا « سدير » وأصل الوهم من الكشي (٤).

والثالث : حسن.

والرابع : فيه علي بن السندي وهو مجهول الحال ، وما اتفق في بعض نسخ الكشي في علي بن إسماعيل من قوله : نصر بن الصباح قال : علي بن إسماعيل ثقة [ وهو (٥) ] علي بن السندي ، فلقّب إسماعيل بالسندي (٦). موهوم على ما حقّقه شيخنا أيّده الله (٧) بل الظاهر أنّ لفظة « ثقة » تصحيف « يقال » (٨) والعلاّمة جعله علي بن السدي (٩) (١٠) ، وتحقيق الحال في كتاب الشيخ أيّده الله.

المتن :

في الأول : يدل بظاهره على أنّ الموجب للتمام من إقامة العشرة‌

__________________

(١) في « د » : الرتبة.

(٢) خلاصة العلاّمة : ٨٥ / ٣.

(٣) منهج المقال : ١٥٧ ١٥٨.

(٤) في نسخة من رجال الكشي ( طبع جامعة مشهد ) : ٥٥٥ / ١٠٤٩.

(٥) ليست في النسخ ، أثبتناها من المصدر.

(٦) في نسخة من رجال الكشي ( طبع جامعة مشهد ) : ٥٩٨ / ١١١٩.

(٧) منهج المقال : ٢٣٠.

(٨) لوجود المشابهة بين ( ثقة ) و ( يق ).

(٩) في « رض » : السري.

(١٠) خلاصة العلاّمة : ٩٦ / ٢٨.