والثالث : فيه مع ما تقدّم (١) جعفر بن المثنى العطّار ، وهو ثقة في النجاشي (٢). والحسين بن عثمان وسماعة تكرّر القول فيهما (٣).

والرابع : فيه مع المتقدّم عمر بن حنظلة ، وقد أسلفنا الكلام فيه (٤) : من أنّ توثيق جدّي قدس‌سره له في الدراية (٥) محلّ تأمّل. والحرث بن المغيرة ثقة مكرّراً في النجاشي (٦).

والخامس : فيه مع المتقدم ابن جبلة ، ومضى أيضا (٧). وذريح ثقة لا ارتياب فيه.

والسادس : فيه الحسن بن الحسين اللؤلؤي وفيه كلام تقدّم (٨).

والحاصل أنّ النجاشي وثّقه (٩). والشيخ نقل عن ابن بابويه تضعيفه (١٠) ، ولا يبعد أن يكون ظنّ التضعيف من استثنائه من رواية محمّد ابن أحمد بن يحيى عنه ، وقد يقال : إنّ هذا لا يقتضي التضعيف ؛ لاحتمال استثنائه لغير الضعف.

و (١١) فيه نوع تأمّل ؛ لما يظهر من النجاشي نقلاً عن ابن نوح أنّه قال‌

__________________

(١) في ص ١٢٠٧ ١٢٠٩.

(٢) رجال النجاشي : ١٢١ / ٣٠٩.

(٣) راجع ص ١٣١ ، ٧٨.

(٤) راجع ص ٤٠٥.

(٥) الدراية : ٤٤.

(٦) رجال النجاشي : ١٣٩ / ٣٦١.

(٧) في ص ٨٩٤.

(٨) في ص ٤٤٢.

(٩) رجال النجاشي : ٤٠ / ٨٣.

(١٠) رجال الطوسي : ٤٦٩ / ٤٥.

(١١) في « فض » زيادة : لي.