« أضمن لي الكاهلي وعياله أضمن لك الجنّة » (١) والعلاّمة في الخلاصة ذكر نحو ذلك ، وزاد : فلم يزل عليّ بن يقطين يُجْري لهم الطعام والدراهم ، إلى آخره (٢).

وفي فوائد جدّي قدس‌سره : في الكشي في طريق الوصيّة : محمد بن عيسى ، وحاله معلوم ، ( وأمّا النجاشي فذكرها ) (٣) بغير سند (٤). انتهى.

والذي في الكشي حدثني حمدويه بن نصير قال : حدّثني محمد بن عيسى قال : زعم ابن أخي الكاهلي أنّ أبا الحسن عليه‌السلام قال لعلي بن يقطين‌ « اضمن لي الكاهلي وعياله أضمن لك الجنّة » فزعم ابن أخيه أنّ علياً لم يزل يُجري عليهم الطعام والدراهم ، إلى آخره (٥).

وغير خفي أنّ الطريق مشتمل على ابن أخي الكاهلي ولم نعلمه الآن ، فاقتصار جدّي قدس‌سره على محمد بن عيسى غير واضح الوجه بتقدير اطلاعه على ابن أخي الكاهلي ، على أنّ محمد بن عيسى في الظن أنّه لا وجه للتوقّف فيه ، واعتماد النجاشي إن كان على هذه الرواية فهو شهادة بتوثيق ابن أخي الكاهلي ، إلاّ أنّ ذلك غير معلوم.

والعلاّمة في المختلف وصف بعض روايات فيها الكاهلي بالصحّة (٦) ، والأمر كما ترى.

__________________

(١١) رجال النجاشي : ٢٢١ / ٥٨٠.

(٢) الخلاصة : ١٠٨ / ٣١.

(٣) بدل ما بين القوسين في « رض » : وأنّ النجاشي قد ذكرها.

(٤) فوائد الشهيد على الخلاصة : ١٨.

(٥) رجال الكشي ٢ : ٧٠٤ / ٧٤٩ و ٧٤٥ / ٨٤١.

(٦) المختلف ١ : ٢٢٧.