ويعقوب بن شعيب مضى عن قريب (١) ، غير أنّ في الرجال : يعقوب ابن شعيب الأزرق من رجال الباقر عليه‌السلام في كتاب الشيخ مهملاً (٢). ولا سبيل إلى احتماله هنا بعد الرواية عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، نعم في الفهرست أنّ الراوي عن يعقوب بن شعيب بن ميثم الثقة : الحسن بن سماعة (٣) ، والراوي عن الحسن : حميد ، وفي الخبر كما ترى صفوان هو الراوي عنه ، ولا بُعد فيه ، لكن في النجاشي الراوي عنه محمد بن أبي عمير (٤) ، والأمر سهلٌ.

والثاني : فيه سليمان بن داود ، وقد تقدّم أنّه مشترك (٥). أمّا عبد الله بن الصباح فلم أقف عليه في الرجال ، وفي التهذيب : عبد الله بن وضّاح (٦). وهو ثقة ، والظاهر أنّه الصواب.

والثالث : فيه علي بن الصلت ، وهو مهمل في النجاشي (٧) والفهرست (٨).

إلاّ أني رأيت في كتاب الحجّ من التهذيب رواية عن عليّ بن الريان ابن الصلت (٩) ، وفيه أيضاً : عن عليّ بن الصلت (١٠) ، فيحتمل الاتحاد ،

__________________

(١) في ص ١٢١٩.

(٢) رجال الطوسي : ١٤٠ / ١٥.

(٣) الفهرست : ١٨٠ / ٧٩٥.

(٤) رجال النجاشي : ٤٥٠ / ١٢١٦.

(٥) راجع ص ١٢٩٥.

(٦) التهذيب ٢ : ٢٥٩ / ١٠٣١.

(٧) رجال النجاشي : ٢٧٩ / ٧٣٥.

(٨) الفهرست : ٩٦ / ٤٠٦.

(٩) التهذيب ٥ : ٢٠٩ / ٧٠١.

(١٠) التهذيب ٥ : ١٨١ / ٦٠٥.