وحملا على ما إذا زالت الشمس ولم يتنفل.

ويستحب التفريق بأن يصلّي ( ستّ عند انبساط الشمس ، وستّ عند ارتفاعها ، وستّ قبل الزوال ، وركعتان عنده ) قبل تحقّقه ، وفاقا للأكثر كما قاله بعض الأفاضل ، مستدلاّ عليه بالصحيح : عن الصلاة يوم الجمعة كم هي من ركعة قبل الزوال؟ قال : « ستّ ركعات بكرة ، وستّ بعد ذلك اثنتا عشرة ركعة ، وستّ ركعات بعد ذلك ثماني عشرة ركعة ، وركعتان بعد الزوال ، فهذه عشرون ركعة ، وركعتان بعد العصر فهذه ثنتان وعشرون ركعة » (١).

قال : فإن البكرة وإن كانت أول اليوم من الفجر إلى طلوع الشمس أو يعمه ، لكن كراهية التنفل بينهما وعند طلوع الشمس دعتهم إلى تفسيرها بالانبساط.

وفي الخبر : « أمّا أنا فإذا كان يوم الجمعة وكانت الشمس من المشرق مقدارها من المغرب في وقت العصر صلّيت ستّ ركعات » (٢).

وفي آخر مروي في السرائر : « فافعل ستّا بعد طلوع الشمس » (٣).

ولمّا كره التنفل بعد العصر وتظافرت الأخبار بأن وقت العصر يوم الجمعة وقت الظهر في غيره (٤) ، وروي أن الأذان الثالث فيه بدعة (٥) ، وكان التنفل قبلها‌

__________________

الثاني :

التهذيب ٣ : ٢٤٦ / ٦٧٠ ، الاستبصار ١ : ٤١١ / ١٥٧٢ ، الوسائل ٧ : ٣٢٨ أبواب صلاة الجمعة بـ ١٣ ح ٣.

(١) التهذيب ٣ : ٢٤٦ / ٦٦٩ ، الاستبصار ١ : ٤١١ / ١٥٧١ ، مصباح المتهجد : ٣٠٩ ، الوسائل ٧ : ٣٢٣ أبواب صلاة الجمعة بـ ١١ ح ٥.

(٢) الكافي ٣ : ٤٢٨ / ٢ ، التهذيب ٣ : ١١ / ٣٥ ، الاستبصار ١ : ٤١٠ / ١٥٦٦ ، الوسائل ٧ : ٣٢٥ أبواب صلاة الجمعة بـ ١١ ح ١٢.

(٣) مستطرفات السرائر : ٧١ / ١ ، الوسائل ٧ : ٣٢٦ أبواب صلاة الجمعة بـ ١١ ح ١٨.

(٤) الوسائل ٧ : ٣١٥ أبواب صلاة الجمعة بـ ٨.

(٥) الكافي ٣ : ٤٢١ / ٥ ، التهذيب ٣ : ١٩ / ٦٧ ، الوسائل ٧ : ٤٠٠ أبواب صلاة الجمعة بـ ٤٩