لو رد المرتهن ثم أجاز فهل تجدي الإجازة أم لا؟................................. ٥٢٣

فك الرهن بعد البيع بمنزلة الإجازة............................................ ٥٢٦

احتمال الفرق بين الإجازة والفك والنظر فيه................................... ٥٢٩

سقوط حق الرهانة كاشف أو ناقل؟.......................................... ٥٣٨

لازم الكشف لزوم العقد قبل الإجازة.......................................... ٥٤٢

لو باع الراهن فهل يجب فك الرهن من مال آخر أم لا؟......................... ٥٤٣

مسألة : بيع العبد الجاني عمدا............................................... ٥٤٩

جواز مطالبة أولياء المجني عليه لا يسقط مالية العبد الجاني........................ ٥٥١

الأقوى وقوع البيع مراعى لا باطلا............................................ ٥٥٤

الفرق بين حق المرتهن وحق المجني عليه......................................... ٥٥٩

الاستدلال على بطلان البيع بعدم الملك ، والنظر فيه............................ ٥٦٠

توجيه كلام شيخ الطائفة قدس سره........................................... ٥٦٦

مسألة : بيع العبد الجاني خطأ................................................ ٥٦٨

جواز البيع ، والدليل عليه................................................... ٥٧٠

لو باع المولى فهل يكون بيعه التزاما بالفداء أم لا؟............................... ٥٧٢

إختلاف كلمات العلماء في كون البيع التزاما بالفداء ، وعدمه.................... ٥٧٣

مسألة : الثالث من شروط العوضين : القدرة على التسليم...................... ٥٧٩

الاستدلال عليه بالإجماع وبالنبوي الناهي عن بيع الغرر.......................... ٥٨٠

معنى الغرر عند اللغويين..................................................... ٥٨٣

أخذ الجهالة في معنى الغرر................................................... ٥٨٧

كلام صاحب الجواهر من أن الغرر جهل صفة المبيع ومقداره ، والنظر فيه.......... ٥٨٧

استدلال الفريقين بالنبوي على شرطية القدرة على التسليم....................... ٥٩١

كلام الشهيد في القواعد في معنى الغرر وبيان موارده............................. ٥٩٣

كلامه في شرح الإرشاد..................................................... ٦٠١

الاستدلال بالنبوي أخص من المدعى......................................... ٦٠٨

الاستدلال على اشتراط القدرة بوجوه اُخر............................... ٦٢٩ ـ ٦١٠

١ ـ النبوي الناهي عن بيع ما ليس عندك...................................... ٦١٠