وسبقه إلى ذلك النجاشي (١). والشيخ في رجال من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام قال : محمّد بن قولويه الجمّال والد أبي القاسم جعفر بن محمّد يروي عن سعد بن عبد الله وغيره (٢). وغير خفي أنّ كونه من أصحاب سعد لا يفيد التوثيق.
وابن طاوس في كتاب الرجال الذي جمعه قال ـ بعد ذكر طريق محمّد بن قولويه وعلي بن الريّان ومحمّد بن عبد الله بن زرارة ـ : إنّه لم يستثبت حال محمّد بن عبد الله ، وباقي الرّجال موثوقون (٣) (٤). وهذا كما ترى يدلّ على توثيق محمّد بن قولويه ، وربما يعتمد على توثيق ابن طاوس ، إلاّ أنّ في البين كلاماً ، وقد تقدّم القول في جميع هذا (٥) ، والإعادة لبعد العهد.
ثم إنّ اشتمال السند على رواية عليّ بن حديد وعبد الرحمن بن أبي نجران ، كان الوالد قدسسره يقول : إنه شاهد على أنّ ما يقع في الأسانيد من رواية عليّ بن حديد عن عبد الرحمن سهو ، وأنّ الواو واقعة موقع « عن » وقد قدّمنا (٦) في بعض الأسانيد الكلام في هذا ، غير أنّ الاعتماد على ذلك مشكلٌ.
والثاني : فيه محمّد بن عيسى عن يونس ، ويزيد بن خليفة ، وقد مضى القول فيهما غير بعيد (٧).
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٧٨ / ٤٦٧.
(٢) رجال الطوسي : ٤٩٤ / ٢٢.
(٣) في « رض » : موثّقون.
(٤) التحرير الطاووسي : ١٣٤.
(٥) راجع ص ٨١.
(٦) في ص ٩٦٠.
(٧) راجع ص ٥٤ ، ١٢٧٦.