وصحيحة ابن سنان : كيف أصنع بالحنوط ؟ قال : « تضع في فمه ، ومسامعه ، وآثار السجود من وجهه ويديه وركبتيه » (١) .

ورواية ابن المختار : « يوضع الكافور من الميت على موضع المساجد ، وعلى اللبّة ، وباطن القدمين ، وموضع الشراك من القدمين ، وعلى الركبتين والراحتين ، والجبهة واللبّة » (٢) .

وندباً طرف الأنف ؛ لرواية الدعائم (٣) .

وما لا معارض للأمر به ، من سائر المواضع المتقدّمة في الروايات ، لأجلها ، كالصدر ومنه اللبّة (٤) ، وكالمفاصل ومنها المغابن (٥) والمرافق والمناكب ، وكاليدين والرأس والعنق واللحية وموضع الشراك وباطن القدمين .

خلافاً للمحكي عن الصدوق والمفيد (٦) ، والعماني (٧) ، والقاضي والحلبي (٨) ، والمنتهى (٩) ، والمختلف (١٠) في الأول (١١) ، فأوجبوه ؛ لما مرّ ، ولعموم ما دلّ على تحنيط المساجد ، وهو منها .

__________________

=

ب ١٤ ح ٥ .

(١) التهذيب ١ : ٣٠٧ / ٨٩١ ، الاستبصار ١ : ٢١٢ / ٧٤٩ ، الوسائل ٣ : ٣٧ أبواب التكفين ب ١٦ ح ٣ .

(٢) التهذيب ١ : ٣٠٧ / ٨٩٢ ، الاستبصار ١ : ٣١٢ / ٧٤٧ ، الوسائل ٣ : ٣٧ أبواب التكفين ب ١٦ ح ٥ .

(٣) المتقدمة في ص ٢٤١ .

(٤) اللبّة : المنحر وموضع القلادة .

(٥) المغابن : المواضع المنخفضة في الجسم كالآباط .

(٦) الفقيه ١ : ٩١ ، المقنعة : ٧٨ .

(٧) نقل عنه في المختلف ٤٣ .

(٨) المهذب ١ : ٦١ ، الكافي : ٢٣٧ .

(٩) المنتهى ١ : ٤٣٩ .

(١٠) الذي عثرنا عليه في المختلف : ٤٣ تقوية القول بعدم الوجوب فلاحظ .

(١١) يعني في طرف الأنف .