خلاف ، للصحاح (١).

( وقانتا إلى باطن كفّيه ) على المشهور ، قيل (٢) : جمعا بين الخبرين الناهي أحدهما عن النظر في الصلاة إلى السماء (٣) ، وثانيهما عن التغميض فيها (٤).

( وراكعا إلى ما بين رجليه ) على المشهور ، للصحيح (٥) والرضوي (٦) الآمرين به.

خلافا للنهاية ، فيستحب التغميض فيه (٧) ، كما في الصحيح الفعلي (٨) ، وتبعه الحلّي (٩).

وربما يجمع بينهما بالتخيير ، كما هو ظاهر المنتهى (١٠). ويضعّف بفقد التكافؤ المشترط فيه ، لرجحان الأوّل بالتعدد ، والشهرة ، وقوة الدلالة ، مضافا إلى إطلاق النهي عن التغميض في الرواية السابقة.

( وساجدا إلى طرف أنفه ، ومتشهدا ) وجالسا بين السجدتين ، بل قيل : مطلقا (١١) ( إلى حجره ) للرضوي : « ويكون نظرك في حال سجودك إلى طرف‌

__________________

(١) الوسائل ٥ : ٥١٠ أبواب القيام بـ ١٦.

(٢) المعتبر ٢ : ٢٤٦ ، والمنتهى ١ : ٣٠١.

(٣) الكافي ٣ : ٣٠٠ / ٦ ، التهذيب ٢ : ١٩٩ / ٧٨٢ ، الاستبصار ١ : ٤٠٥ / ١٥٤٥ ، الوسائل ٥ : ٥١٠ أبواب القيام بـ ١٦ ح ١ ، ٣.

(٤) التهذيب ٢ : ٣١٤ / ١٢٨٠ ، الوسائل ٧ : ٢٤٩ أبواب قواطع الصلاة بـ ٦ ح ١.

(٥) الكافي ٣ : ٣١٩ / ١ ، التهذيب ٢ : ٧٧ / ٢٨٩ ، الوسائل ٦ : ٢٩٥ أبواب الركوع بـ ١ ح ١.

(٦) فقه الرضا عليه‌السلام : ١٠٦ ، المستدرك ٤ : ٤٣٥ أبواب الركوع بـ ١٥ ح ٢.

(٧) النهاية : ٧١.

(٨) الكافي ٣ : ٣١١ / ٨ ، الفقيه ١ : ١٩٦ / ٩١٦ ، التهذيب ٢ : ٨١ / ٣٠١ ، الوسائل ٥ : ٤٥٩ أبواب أفعال الصلاة بـ ١ ح ١.

(٩) انظر السرائر ١ : ٢٢٥.

(١٠) المنتهى ١ : ٣٠١.

(١١) كما قال به ابن البراج في المهذّب ١ : ٩٣.