الحسن ، فإنّه رجل فاضل ديِّن (١) .

وهذا الكلام من ابن داود الثقة ، إلّا أنّ في استفادة التوثيق تأمّلاً .

أمّا ما قاله جدّي قدس‌سره : من أنّ محمد بن عبد الله مجهول (٢) . ففيه نظر بعد ما سمعته .

وأمّا علي بن فضال فهو ثقة فطحيّ .

والثالث : قد تقدم القول في رجاله ، غير أنّا أهملنا القول في أبي بصير نظراً إلىٰ أنّي أفردت له تفصيلاً في بعض ما جمعته في الرجال .

والذي ينبغي بيانه هنا أنّ الرجل المذكور في كتب الرجال مشترك بين جماعة .

منهم : أبو بصير ليث المرادي الثقة الإمامي (٣) .

ومنهم : أبو بصير يوسف بن الحرث من أصحاب الباقر عليه‌السلام (٤) ، بتريّ علىٰ ما في الخلاصة وكتاب الشيخ في الرجال (٥) ، وفي بعض نسخ الكشي أبو نصر بالنون (٦) .

ومنهم : أبو بصير عبد الله بن محمد الأسدي وهو في الكشي مذكور (٧) ، ونقله ابن داود عن رجال الشيخ فيمن روىٰ عن الباقر عليه‌السلام (٨) ،

__________________

(١) رجال النجاشي : ٣٤ / ٧٢ .

(٢) حواشي الشهيد الثاني علىٰ الخلاصة : ٥ ( مخطوط ) .

(٣) خلاصة العلّامة : ١٣٧ .

(٤) هداية المحدثين : ٢٧٢ ، وفيه : يوسف بن الحارث .

(٥) خلاصة العلّامة : ٢٦٥ / ١ ، رجال الطوسي : ١٤١ / ١٧ .

(٦) رجال الكشي ٢ : ٦٨٨ ، إلّا أنّ فيه : ابو نصر بن يوسف بن الحارث بتري .

(٧) رجال الكشي ١ : ٤٠٩ .

(٨) رجال ابن داود : ٢١٤ / ٩ .