أبي عبد الله عليه‌السلام عنده ، فقال : « يا بُنَيّ اقرأ المصحف » فقال : إنّي لست علىٰ وضوء ، فقال : « لا تمسّ الكتاب (١) ومُسّ الورق » .

عنه ، عن حماد بن عيسىٰ ، عن الحسين بن المختار ، عن أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عمّن قرأ في المصحف وهو علىٰ غير وضوء قال : « لا بأس ولا يمسّ الكتاب (٢) » .

فأمّا ما رواه علي بن الحسن بن فضال ، عن جعفر بن محمد بن حكيم وجعفر بن محمد بن أبي الصباح جميعاً عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن عليه‌السلام ، قال : « المصحف لا تمسّه علىٰ غير طهر ، ولا جنباً ، ولا تمسّ خطه (٣) ولا تعلّقه إن الله تعالىٰ يقول : ( لا يَمَسُّهُ إلّا الْمُطَهَّرُونَ ) (٤) » .

فالوجه في هذا الخبر أن نحمله علىٰ ضرب من الكراهية دون الحظر .

السند :

في الأوّل : مرسل .

والثاني : فيه الحسين بن المختار ، وقال الشيخ : إنّه واقفي (٥) . والنجاشي لم يذكر ذلك ولا وثّقه (٦) ، والمفيد في إرشاده نقل عنه شيخنا

__________________

(١ و ٢) كذا في النسخ ، وفي الاستبصار ١ : ١١٣ / ٣٧٦ ، ٣٧٧ : الكتابة .

(٣) في النسخ : خيطه . وما اثبتناه من الاستبصار ١ : ١١٤ / ٣٧٨ .

(٤) الواقعة : ٧٩ .

(٥) رجال الطوسي : ٣٤٦ / ٣ .

(٦) رجال النجاشي : ٥٤ / ١٢٣ .