والثاني : حسن ، وابن محبوب فيه هو الحسن ، وأبو عبيدة اسمه زياد ، واختلف في اسم أبيه فقيل : ابن عيسىٰ (١) . وقيل : ابن رجاء (٢) . ولا ريب في ثقته .

وقد يستغرب ما وقع في النجاشي من حيث إنّه قال : زياد بن عيسىٰ أبو عبيدة كوفي ثقة ، إلىٰ أن قال : وأخته حمادة بنت رجاء ، وقيل : بنت الحسن ، روت عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قاله ابن نوح عن ابن سعيد (٣) .

وهذا كما ترىٰ يقتضي أنّ أخته بنت رجاء ، وزياداً ابن عيسىٰ . وعدم التنبيه علىٰ الوجه من مثل النجاشي هو الموجب للغرابة ، ولا يبعد أن يقال : إنّ كلام النجاشي لا يقتضي تعين (٤) كون الأخت من الأب بل يحتمل كونها من الاُم ، أو أنّ النجاشي اعتمد في ترك البيان بمعلوميّة الحال .

وفي رجال الباقر عليه‌السلام من كتاب الشيخ : زياد بن عيسىٰ أبو عبيدة الحذّاء ، وقيل : زياد بن رجاء (٥) . وأضنّ أنّ وجه القول ما أشرنا إليه .

والعلّامة في الخلاصة قال : زياد بن أبي رجاء ، واسم أبي رجاء منذر ، كوفي ثقة صحيح (٦) .

وفي رجال الصادق والباقر عليهما‌السلام من كتاب الشيخ زياد بن أبي رجاء الكوفي (٧) .

__________________

(١) كما في رجال النجاشي : ١٧٠ / ٤٤٨ ورجال الطوسي : ١٢٢ / ٥ .

(٢) انظر منهج المقال : ١٥١ .

(٣) رجال النجاشي : ١٧٠ / ٤٤٩ .

(٤) في « رض » تعيين .

(٥) رجال الطوسي : ١٢٢ / ٥ .

(٦) خلاصة العلّامة : ٧٤ / ٣ .

(٧) رجال الطوسي : ١٢٢ / ٥ ، ١٩٨ / ٤٧ .