والأفضل الجلوس ووضع اليد على القبر على ما في رواية محمد بن أحمد ، بل اليدين كما في الرضوي ، مستقبل القبلة كما فيه وفي رواية المصباح .

وفي رواية البصري : كيف أضع يدي على قبور المسلمين ؟ فأشار بيده إلى الأرض فوضعها عليه وهو مقابل القبلة (١) .

والمروي في الكامل : « من أتى قبر أخيه المؤمن واستقبل القبلة ، ثم وضع يده على القبر وقرأ » (٢) إلى آخره .

هذا لزيارة قبر مخصوص ، وأما لو أراد زيارة أهل القبور فيقول : « السلام على أهل الديار من المسلمين والمؤمنين ، رحم الله المتقدّمين منّا والمستأخرين ، وإنّا إن شاء الله بكم لاحقون » كما في رواية المدائني (٣) .

أو يقول بعد والمؤمنين : « أنتم لنا فرط ، ونحن إن شاء الله بكم لاحقون » كما في حسنة ابن سنان (٤) .

أو يقول : « السلام عليك من ديار قوم مؤمنين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون » كما في حسنة منصور ، ومرسلة الفقيه (٥) .

أو ما يقوله النبي صلّى الله عليه وﺁله كما مرّ في رواية الكامل (٦) ، أو : « السلام على أهل الجنة » كما في مرسلة الفقيه (٧) .

__________________

(١) الكافي ٣ : ٢٠٠ الجنائز ب ٦٧ ح ٣ ، التهذيب ١ : ٤٦٢ / ١٥٠٨ ، الوسائل ٣ : ١٩٨ أبواب الدفن ب ٣٣ ح ٥ .

(٢) كامل الزيارات : ٣٢٠ / ٤ بتفاوت يسير .

(٣) الكافي ٣ : ٢٢٩ الجنائز ب ٨٥ ح ٨ ، الفقيه ١ : ١١٤ / ٥٣٣ بتفاوت يسير ، الوسائل ٣ : ٢٢٥ أبواب الدفن ب ٥٦ ح ٣ .

(٤) الكافي ٣ : ٢٢٩ الجنائز ب ٨٥ ح ٥ ، الوسائل ٣ : ٢٢٥ أبواب الدفن ب ٥٦ ح ١ .

(٥) الكافي ٣ : ٢٢٩ الجنائز ب ٨٥ ح ٧ ، الفقيه ١ : ١١٤ / ٥٣٤ ، الوسائل ٣ : ٢٢٥ أبواب الدفن ب ٥٦ ح ٢ .

(٦) كامل الزيارات : ٣٢٠ / ٦ .

(٧) الفقيه ١ : ١١٥ / ٥٣٨ ، الوسائل ٣ : ٢٢٦ أبواب الدفن ب ٥٦ ح ٥ .