.................................................................................................

______________________________________________________

والتذكرة (١) والذكرى (٢) والدروس (٣) والموجز (٤) وشرحه (٥) وجامع المقاصد (٦) والمسالك (٧) والروض (٨)» وغيرها (٩).

وفي «نهاية الإحكام (١٠)» عملاً بالظاهر وهو الاستناد إليه. وفي «المدارك» المعتبر العلم بكون المني من واجده (١١). وهو المستفاد من عبارة «السرائر (١٢)» وغيرها (١٣) لعموم عدم نقض اليقين بالشك. ومثله صنع في «الوافي (١٤)» وإليه أشار في «كشف اللثام» حيث قال : إذا أمكن كونه منه ولم يحتمل أن يكون من غيره (١٥). واحتمل في «الحدائق (١٦)» تخصيص قاعدة عدم نقض اليقين بالشك بالموثقتين (١٧) ، فتأمّل فيه.

هذا ، وقد اختلفت عباراتهم في تأدية هذا الحكم ، فبعض أتى بعبارة

__________________

(١) تذكرة الفقهاء : الطهارة في الجنابة وغسلها ج ١ ص ٢٢٣ ٢٢٤.

(٢) ذكرى الشيعة : الصّلاة البحث عن الجنابة ص ٢٧ س ١٤.

(٣) الدروس الشرعيّة : الطهارة في غسل الجنابة ج ١ ص ٩٥.

(٤) الموجز الحاوي : (الرسائل العشر) الطهارة في الغسل ص ٤٣.

(٥) كشف الالتباس : الطهارة في غسل الجنابة ص ٣٢ س ٨ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).

(٦) جامع المقاصد : الطهارة في الجنابة وغسلها ج ١ ص ٢٥٨.

(٧) مسالك الأفهام : الطهارة في غسل الجنابة ج ١ ص ٤٨ ٤٩.

(٨) روض الجنان : الطهارة في الجنابة ص ٤٩ س ١١ ١٢.

(٩) ذخيرة المعاد : الطهارة في غسل الجنابة ص ٥١ س ٣٧.

(١٠) نهاية الإحكام : الطهارة في الإنزال ج ١ ص ١٠١.

(١١) مدارك الأحكام : الطهارة في أسباب الجنابة ج ١ ص ٢٧٠.

(١٢) السرائر : الطهارة في أحكام الجنابة ج ١ ص ١١٥.

(١٣) ذخيرة المعاد : الطهارة في غسل الجنابة ص ٥٢ س ١.

(١٤) الوافي : في غسل الجنابة باب ٣٩ حدّ الجنابة ج ٦ ص ٤٠٢.

(١٥) كشف اللثام : الطهارة في بيان غسل الجنابة ج ٢ ص ٩.

(١٦) الحدائق الناضرة : الطهارة في موجب غسل الجنابة ج ٣ ص ٢٢ ٢٣.

(١٧) وسائل الشيعة : ب ١٠ من أبواب الجنابة ح ١ و ٢ ج ١ ص ٤٨٠.