.................................................................................................

______________________________________________________

في أثنائها وكذا الشهيد في «الدروس (١)» وأبو العبّاس في «الموجز (٢)» والصيمري في «كشف الالتباس (٣)» وفي الأخيرين (٤) تقييد الانقطاع بكونه للبرء. وتردّد في «التذكرة» على الظاهر كما مرَّ وقد سمعت ما هو ظاهر «السرائر والمعتبر».

__________________

(١) الدروس الشرعيّة : الطهارة في الاستحاضة ج ١ ص ٩٩ مسألة ٧.

(٢) الموجز الحاوي (الرسائل العشر لابن فهد) : الطهارة في الاستحاضة ص ٤٧.

(٣) كشف الالتباس : الطهارة في دم الاستحاضة ص ٤٢ س ٥.

(٤) الموجز الحاوي (الرسائل العشر لابن فهد) : في الاستحاضة ص ٤٧ وكشف الالتباس : في دم الاستحاضة ص ٤٥ س ٥ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).