.................................................................................................

______________________________________________________

هذا مذهب أكثر علمائنا كما في «التذكرة (١)» وهو المشهور بين المتأخّرين كما في «المدارك (٢)» وهو المشهور ولا سيّما بين المتأخّرين كما في «الحدائق» (٣). وكان دليله الإجماع والقول بالوجوب بعيد * كما في «مجمع الفائدة والبرهان (٤)» وهو خيرة «الناصريات (٥)» على ما نقل و «السرائر (٦) والمعتبر (٧) والشرائع (٨) والمنتهى (٩) والتلخيص (١٠) وتخليصه (١١) والتذكرة (١٢) والمختلف (١٣) والتحرير (١٤) والإرشاد (١٥) واللمعة (١٦) والجعفرية (١٧)

__________________

(*) لا ريب أنّ القول بالوجوب بعيد ، لأنّه على تقدير عدم وجدان شي‌ء بعد الغسل لا شكّ في صحّة الغسل والصلاة ومعلوم أنّ غسل المخرج ليس واجبا وغير معاقب بتركه ، بل للصلاة (منه).

__________________

(١) تذكرة الفقهاء : الطهارة في الجنابة وغسلها ج ١ ص ٢٣٢.

(٢) مدارك الأحكام : الطهارة في مسنونات غسل الجنابة ج ١ ص ٣٠٠.

(٣) الحدائق الناضرة : الطهارة في استحباب الاستبراء .. ج ٣ ص ١١٥.

(٤) مجمع الفائدة والبرهان : الطهارة في غسل الجنابة ج ١ ص ١٣٨.

(٥) لم نعثر على ما حكاه في الشرح من الناصريات المطبوع راجع الناصريات (الجوامع الفقهيّة) : ص ٢٢٣.

(٦) السرائر : الطهارة في أحكام الجنابة ج ١ ص ١١٨.

(٧) المعتبر : الطهارة ج ١ ص ١٨٥.

(٨) شرائع الإسلام : الطهارة في الجنابة ج ١ ص ٢٥ ٢٨.

(٩) منتهى المطلب : الطهارة في كيفيّة الغسل ج ٢ ص ٢٠٦.

(١٠) التلخيص : (الينابيع الفقهيّة) الطهارة في الغسل ج ٢٦ ص ٢٦٥.

(١١) لا يوجد لدينا كتابه.

(١٢) تذكرة الفقهاء : الطهارة في مسنونات الجنابة وغسلها ج ١ ص ٢٣٣.

(١٣) مختلف الشيعة : الطهارة في غسل الجنابة ج ١ ص ٣٣٥.

(١٤) تحرير الأحكام : الطهارة في أنواع الغسل ج ١ ص ١٣ س ٣.

(١٥) إرشاد الاذهان : الطهارة في الجنابة ج ١ ص ٢٢٦.

(١٦) اللمعة الدمشقية : الطهارة في الغسل ص ٥.

(١٧) الجعفريّة (رسائل الكركي) : الطهارة في غسل الجنابة ج ١ ص ٩٠.