.................................................................................................

______________________________________________________

وتوقّف في «المنتهى (١)» وفي «البيان (٢)» : وفي استبراء المرأة قول. وفي «اللمعة (٣)» ويستحبّ الاستبراء كجملة من العبارات. وفي «الروضة (٤)» وفي استحبابه للمرأة قول فتستبرئ عرضاً ، أمّا بالبول فلا ، لاختلاف المخرجين.

ولم يذكر ابنا بابويه المرأة وكذا الجعفي كما نقل في «الذكرى (٥)».

وفي «كشف اللثام (٦)» استبراؤها * إذا أنزلت أقوى منه إذا جومعت ، لما مرَّ من خبري منصور (٧) وسليمان بن خالد (٨) : «أنّ ما يخرج منها ماء الرجل».

وخصّ بالرجل في «المبسوط (٩) والوسيلة (١٠) والسرائر (١١) والشرائع (١٢) والتذكرة (١٣) والتحرير (١٤) والمختلف (١٥) والدروس (١٦) وجامع المقاصد (١٧) وحاشية

__________________

(*) استند أكثر هؤلاء في ذلك إلى اختلاف مخرجي بولها ومنيّها وهو كما ترى انّما ينفي استبراءها بالبول (منه).

__________________

(١) منتهى المطلب : الطهارة في أحكام الجنابة ج ٢ ص ٢٥٣.

(٢) البيان : الطهارة في بيان كيفيّة الغسل ص ١٥.

(٣) اللمعة الدمشقيّة : ص ٥.

(٤) الروضة البهية : الطهارة في غسل الجنابة ج ١ ص ٣٥٤.

(٥) ذكرى الشيعة : الصلاة في تحقق الغسل الترتيبي والارتماسي ص ١٠٣ السطر الاخير.

(٦) كشف اللثام : الطهارة في كيفيّة الاستبراء ج ٢ ص ٢٩.

(٧ و ٨) وسائل الشيعة : ب ١٣ من أبواب الجنابة ح ١ وذيله ج ١ ص ٤٨٢.

(٩) المبسوط : الطهارة في أحكام الجنابة ج ١ ص ٢٩.

(١٠) الوسيلة : الطهارة في أحكام الجنابة ص ٥٥.

(١١) السرائر : الطهارة في أحكام الجنابة ج ١ ص ١١٨.

(١٢) شرائع الإسلام : الطهارة في سنن الغسل ج ١ ص ٢٨.

(١٣) تذكرة الفقهاء : الطهارة في الجنابة وغسلها ج ١ ص ٢٣٣.

(١٤) تحرير الأحكام : الطهارة في أحكام الجنابة ج ١ ص ١٣ س ٣.

(١٥) مختلف الشيعة : الطهارة في غسل الجنابة ج ١ ص ٣٣٥ ٣٣٦.

(١٦) الدروس الشرعية : الطهارة في غسل الجنابة درس ٥ ج ١ ص ٩٦.

(١٧) جامع المقاصد : الطهارة في الجنابة وغسلها ج ١ ص ٢٦٥.