العلّامة في الخلاصة (١) وكلام غيره (٢) ، فإن [ الكشي ] (٣) لم يذكر الحسين ابن عثمان بن شريك ، والنجاشي ذكره (٤) وذكر الأحمسي (٥) .
ولا يبعد أن يكون الحسين بن عثمان الواقع في عبارة الخلاصة ابتداء كلام لذكر رجل ثالث ، وهو الذي ذكره الكشي ، وهو ابن عثمان بن زياد ، فيكون العلّامة ذكر ثلاثة رجال كل واحد اسمه الحسين بن عثمان وكلمة « عن » الواقعة في كلام العلّامة ـ قبل لفظ الحسين سهو وصوابه إلحاق الهاء به ، والمعنىٰ : أن الحسين بن عثمان بن شريك له كتاب يرويه محمد بن أبي عمير عنه كما في النجاشي (٦) .
وهذه عبارة الخلاصة : الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي العامري الوحيدي ثقة روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ، له كتاب يرويه محمد بن أبي عمير ، عن الحسين بن عثمان ، قال الكشي : عن حمدويه عن أشياخه أن الحسين بن عثمان خير فاضل ثقة (٧) .
وبالجملة : فالمقام لا يخلو من إشكال كما يعلم من ملاحظة كتب الرجال .
وأمّا سماعة فحاله قد تقدم (٨) .
__________________
(١) خلاصة العلّامة : ٥١ / ١٥ .
(٢) منهم ابن داود في رجاله : ٨١ / ٤٨٦ .
(٣) في النسخ : العلّامة ، والظاهر ما أثبتناه .
(٤) رجال النجاشي : ٥٣ / ١١٩ .
(٥) رجال النجاشي : ٥٤ / ١٢٢ .
(٦) رجال النجاشي : ٥٣ / ١١٩ .
(٧) خلاصة العلّامة : ٥١ / ١٥ .
(٨) راجع ج ١ : ١١٠ ـ ١١٣ .