لبن حلبها حلابا لا ينهكها (١).

باب

* (بلوغ الهدى محله) *

٣٠٨٩ ـ روى علي بن أبي حمزة عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « إذا اشترى الرجل هديه وقمطه في بيته فقد بلغ محله فإن شاء فليحلق (٢) ».

باب

* (الرجل يوصى من يذبح عنه ويلقى هو شعره بمكة) *

٣٠٩٠ ـ روى ابن مسكان ، عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : « الرجل يوصي من يذبح عنه ويلقي هو شعره بمكة ، فقال : ليس له أن يلقي شعره إلا بمنى (٣) ».

باب

* (تقديم المناسك وتأخيرها) *

٣٠٩١ ـ روى بن أبي عمير (٤) ، عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :

__________________

(١) العنف ـ مثلثة العين ـ : ضد الرفق ، ونهلك الضرع نهكا : استوفى جميع ما فيه كما في القاموس ، والخبر كسابقيه يدل على جواز ركوب الهدى ما لم يضربه ، والشرب ما لم يضر بولده.

(٢) في القاموس قمطه يقمطه : شد يديه ورجليه كما يفعل بالصبي في المهد ـ انتهى ، و يدل على جواز الحلق بعد شراء الهدى وربطه في منزله كما هو الظاهر من كريمة « لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدى محله » وبه قال الشيخ في جملة من كتبه ، والمشهور عدم جوازه قبل الذبح والنحر.

(٣) قال المحقق : يجب أن يحلق بمنى فلو رحل رجع فحلق بها ، فإن لم يتمكن حلق أو قصر مكانه وبعث بشعره ليدفن بها ولو لم يتمكن لم يكن عليه شئ.

(٤) طريق المصنف إلى محمد بن أبي عمير صحيح ورواه الكليني في الحسن كالصحيح.