عيسى ، عن المسمعي ، عن المعلى بن خنيس وهو مولى الصادق ( عليهالسلام ) كوفي ، بزاز قتله داود بن علي (١).
وما كان فيه عن إبراهيم بن أبي البلاد فقد رويته عن أبي رحمهالله عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ويكنى أبا إسماعيل (٢).
وما كان فيه عن أبي أيوب الخزاز فقد رويته عن محمد بن موسى بن المتوكل رضياللهعنه عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب ، عن أبي أيوب إبراهيم بن عثمان الخزاز ، ويقال إنه إبراهيم ابن عيسى (٣).
وما كان فيه عن أبي ولاد الحناط فقد رويته عن أبي رضياللهعنه عن سعد بن عبد الله ، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي ولاد الحناط ، واسمه حفص بن سالم مولى بني مخزوم (٤).
وما كان فيه عن محمد بن خالد البرقي فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن خالد البرقي (٥).
__________________
(١) المعلى بن خنيس مولى أبي عبد الله (ع) وكان من قبل مولى بني أسد ، كوفي بزاز ، له كتاب ، ضعفه النجاشي وتبعه العلامة ، ومدحه آخرون ، والطريق إليه صحيح بناء على كون المسمعي مسمع بن عبد الملك.
(٢) إبراهيم بن أبي البلاد ـ يحيى ـ كوفي ثقة من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليهماالسلام ، عمر عمرا طويلا وأدرك الرضا (ع) وله أصل ، والطريق إليه صحيح.
(٣) أبو أيوب الخزاز ثقة ، كبير المنزلة وكان من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليهماالسلام ، وله أصل والطريق إليه صحيح.
(٤) تقدم عنوانه مع طريق صحيح إليه بعنوان حفص بن سالم ، وهنا الطريق حسن كالصحيح.
(٥) محمد بن خالد أبو عبد الله البرقي عده الشيخ من أصحاب أبي الحسن الرضا عليه السلام ثقة ، وعده ابن داود من أصحاب موسى بن جعفر عليهماالسلام أيضا ، وضعفه النجاشي ، والطريق إليه صحيح.