وفي الحدائق (١) روى نحوها عن العيّاشي عن سماعة بن مهران عن أبي عبد الله عليه‌السلام (٢).

وخبر إسحاق بن عمّار ـ المرويّ عن تفسير عليّ بن إبراهيم ـ عن أبي عبد الله عليه‌السلام في قوله عزوجل : (وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها) (٣) قال : «الجهر بها رفع الصوت ، والتخافت ما لم تسمع نفسك (٤) ، واقرأ ما بين ذلك» (٥).

وفي الحدائق بعد نقل هذا الخبر قال : وبهذا الإسناد عنه أيضا قال :«الإجهار رفع الصوت عاليا ، والمخافتة ما لم تسمع نفسك» (٦) (٧).

ويؤيّده أيضا صحيحة زرارة أو حسنته عن أبي جعفر عليه‌السلام قال :«لا يكتب من القرآن والدعاء إلّا ما أسمع نفسه» (٨).

وصحيحة الحلبي عن أبي الله عليه‌السلام ، قال : سألته هل يقرأ الرجل في صلاته وثوبه على فيه؟ قال : «لا بأس بذلك إذا أسمع أذنيه الهمهمة» (٩).

__________________

(١) الحدائق الناضرة ٨ : ١٣٢ ـ ١٣٣.

(٢) تفسير العيّاشي ٢ : ٣١٨ / ١٧٣.

(٣) الإسراء ١٧ : ١١٠.

(٤) في تفسير القمّي والحدائق الناضرة : «بأذنك» بدل «نفسك». وما في المتن كما في الوسائل.

(٥) تفسير القمّي ٢ : ٣٠ ، وعنه في الوسائل ، الباب ٣٣ من أبواب القراءة في الصلاة ، ح ٦ ، وكذا في الحدائق الناضرة ٨ : ١٣٣.

(٦) الحدائق الناضرة ٨ : ١٣٣.

(٧) تفسير القمّي ٢ : ٣٠.

(٨) الكافي ٣ : ٣١٣ / ٦ ، التهذيب ٢ : ٩٧ / ٣٦٣ ، الاستبصار ١ : ٣٢٠ / ١١٩٤ الوسائل ، الباب ٣٣ من أبواب القراءة في الصلاة ، ح ١.

(٩) الكافي ٣ : ٣١٥ / ١٥ ، التهذيب ٢ : ٩٧ / ٣٦٤ ، الوسائل ، الباب ٣٣ من أبواب ـ