وعن البرقي عن القاسم بن عروة عن شجرة أخي بشر (١) النبّال عن الصادق عليه‌السلام : «(أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) و (لِإِيلافِ) سورة واحدة» (٢).

وعن محمّد بن عليّ بن محبوب عن أبي جميلة مثله (٣).

وعن الصدوق في الهداية مرسلا عن الصادق عليه‌السلام في حديث قال فيه : «وموسّع عليك أيّ سورة في فرائضك إلّا أربع ، وهي : (وَالضُّحى) و (أَلَمْ نَشْرَحْ) في ركعة ، لأنّهما جميعا سورة واحدة ، و (لِإِيلافِ) و (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) في ركعة ، لأنّهما جميعا سورة واحدة ، ولا تنفرد بواحدة من هذه الأربع سور في ركعة» (٤).

ويؤيّده فتواه به أيضا في المحكيّ من فقيهه (٥) الذي يفتي فيه غالبا بمضامين الأخبار المعتبرة.

وعن الفقه الرضوي قال : «لا تقرأ في الفريضة (وَالضُّحى) و (أَلَمْ نَشْرَحْ) و (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) و (لِإِيلافِ) إلى أن قال : لأنّه روي أنّ (الضُّحى) و (أَلَمْ نَشْرَحْ) سورة واحدة ، وكذلك (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) و (لِإِيلافِ) سورة واحدة ، إلى أن قال : فإذا أردت قراءة بعض هذه فاقرأ (وَالضُّحى) و (أَلَمْ نَشْرَحْ) ولا تفصل بينهما ، وكذلك (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ) و (لِإِيلافِ)» (٦). انتهى.

__________________

(١) في المصدر : «بشير».

(٢) عنه في مستدرك الوسائل ، الباب ٧ من أبواب القراءة في الصلاة ، ح ٢.

(٣) نفس المصدر ، ذيل ح ٢.

(٤) الهداية : ١٣٥ ، وعنه في الحدائق الناضرة ٨ : ٢٠٤.

(٥) الفقيه ١ : ٢٠٠ ، ذيل ح ٩٢٢ ، وحكاه عنه البحراني في الحدائق الناضرة ٨ : ٢٠٤.

(٦) الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه‌السلام : ١١٢ ـ ١١٣ ، وعنه في الحدائق الناضرة ٨ : ٢٠٤.