ويشهد له جملة من الأخبار :
منها : المستفيضة الواردة في كيفيّة صلاة النبي صلىاللهعليهوآله في المعراج ، التي هي الأصل في شرع الصلاة وكيفيّتها ، ففيها : «أنّ الله تعالى أوحى إليه بعد أن ركع أن ارفع رأسك من الركوع» (١).
وفي صحيحة حمّاد بعد ذكر الركوع : «ثمّ استوى قائما فلمّا استمكن من القيام قال : سمع الله لمن حمده» (٢) الحديث.
وفي النبوي المتقدّم (٣) ، المرويّ عن الذكرى : «ثمّ ارفع رأسك حتى تعتدل قائما».
وفي خبر أبي بصير عن أبي عبد الله عليهالسلام : «وإذا رفعت رأسك من الركوع فأقم صلبك حتى ترجع مفاصلك» (٤).
وفي خبره الآخر عن أبي عبد الله عليهالسلام أيضا قال : «إذا رفعت رأسك من الركوع فأقم صلبك فإنّه لا صلاة لمن لا يقيم صلبه» (٥).
__________________
ـ المسألة ٢٥٠ ، والشهيد في الذكرى ٣ : ٣٧٠ ، والمحقّق الكركي في جامع المقاصد ٢ : ٢٨٨ ، والعاملي في مدارك الأحكام ٣ : ٣٨٨ ، والفيض الكاشاني في مفاتيح الشرائع ١ : ١٣٩ ، مفتاح ١٥٩ ، والفاضل الاصبهاني في كشف اللثام ٤ :٧٣ ، والحاكي عنهم هو العاملي في مفتاح الكرامة ٢ : ٤٢٠.
(١) علل الشرائع : ٣١٢ ـ ٣١٦ (الباب ١) ح ١ ، و ٣٣٤ (الباب ٣٢) ح ١ ، الوسائل ، الباب ١ من أبواب أفعال الصلاة ، ح ١٠ و ١١.
(٢) الكافي ٣ : ٣١٠ ـ ٣١١ / ٨ ، الفقيه ١ : ١٩٦ ـ ١٩٧ / ٩١٦ ، التهذيب ٢ :٨١ / ٣٠١ ، الوسائل ، الباب ١ من أبواب أفعال الصلاة ، ح ١.
(٣) في ص ٤٢٠.
(٤) التهذيب ٢ : ٣٢٥ / ١٣٣٢ ، الوسائل ، الباب ١ من أبواب أفعال الصلاة ، ح ٩.
(٥) الكافي ٣ : ٣٢٠ / ٦ ، التهذيب ٢ : ٧٨ / ٢٩٠ ، الوسائل ، الباب ١٦ من أبواب الركوع ، ح ٢.